tag:blogger.com,1999:blog-6371885288974311622024-03-05T01:53:16.518-08:00CASOS Y COSAS DE SEVILLAEl paseante por Sevilla mira, medita y cuenta lo que sucede en la ciudad y lejos de ellaCChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.comBlogger56125tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-52972254627271062072020-05-06T03:04:00.001-07:002020-05-06T03:11:08.385-07:00Un día en el paseo<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdqL6qDq-s4omEcQ5X6LGYoH4yqNrhkxyQPLAns1i4Tav0hKsbq-O87QHNOlnyl63r_YnqOIXTMAcQ5huN6ApnhRXiV41knSqBz__dNIIrUGo2tOFCozkbtGNJVAa674kGOHpkspDI7jZ5/s1600/Paseo+6-5-20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="937" data-original-width="1249" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdqL6qDq-s4omEcQ5X6LGYoH4yqNrhkxyQPLAns1i4Tav0hKsbq-O87QHNOlnyl63r_YnqOIXTMAcQ5huN6ApnhRXiV41knSqBz__dNIIrUGo2tOFCozkbtGNJVAa674kGOHpkspDI7jZ5/s400/Paseo+6-5-20.jpg" width="400" /></a></div>
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El paseo junto al río es una feria. Nunca había coincidido
con tanta gente haciendo deporte. Se supone que las nueve de la mañana es la
hora punta para desfogar. Salgo con gorra, gafas de sol y mascarilla. Me hago
un selfi para inmortalizar el instante. El paseo es una pasarela de modelos
deportivos. También hay diversos tipos de mascarillas. No todos se la han
colocado. Los que van en bici y los que corren, por supuesto que no la llevan,
pero tampoco muchos que simplemente caminan con desigual entusiasmo. Hay gente
para todo. Cuando te cruzas con alguien, o te adelanta un caminante desbocado,
algunos se separan los dos metros de rigor. Pero son pocos. Me cruzo con
corredores jadeantes y aunque trato de apartarme, no puedo por falta de
espacio. Las gotas de Flügge deben volar a discreción camino de alguien con
posibilidad de infectarlo. Los ciclistas van charlando en grupo. Casi me ha
dado tiempo a saber lo que hará esta tarde alguno de ellos. En una esquina hay
un grupo que parlamenta de forma animada. Deben ser convivientes, pienso. Pero
no tienen pinta, como tampoco las jóvenes que caminan alegres y confiadas
poniendo al día sus vidas después de una temporada sin poder compartir sus penas
y alegrías. Poco nos pasa. <o:p></o:p></div>
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El paseo es un pasillo reflejo de la vida. Los patos están
asustados, aunque se acercan a la orilla buscando algunas migajas de pan, las
mismas que hasta la llegada de la pandemia alguien les ofrecía todos los días
para su festín. La primavera casi se nos ha marchado, pero todavía quedan
jacarandas en flor. El suelo está plagado de flores azuladas, pero algunos árboles
mantienen su vitalidad floreciente en plenitud. <o:p></o:p></div>
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Salvo los que hablan en grupo, nadie conoce a nadie. Y, sin
embargo, se palpa un notable grado de confianza mutua. Casi todos se fían de
los demás. A las diez, la hora del fin del deporte, el paseo se ha aclarado.
Hace mucho calor cuando se supone que llega el turno de los mayores y
dependientes. Muchos mayores hacen deporte y ocupan ambos espacios horarios. Si
a las diez hace este calor, no quiero ni pensar cómo será la calor de las doce,
la hora del recreo infantil. Y los jardines y espacios recreativos, cerrados.
Así va el día. La gente quiere vivir como antes, nada de nueva normalidad,
fuera mascarillas de por vida, metacrilato por todas partes, aforamiento a
mansalva, hartos de darnos con el codo, cansados de la represión de poder abrazar
al amigo, alejados de todo aquello que fue nuestro soporte vital desde hace
mucho tiempo. Si la nueva normalidad es vivir en una burbuja, mal asunto. <o:p></o:p></div>
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Cuando veo a la gente tratar de hacer las cosas que siempre hizo,
me pegunto si están al tanto de que al mismo tiempo los políticos andan jugando
con su destino. Pero también pienso en los trabajadores de la sanidad,
golpeados de forma inmisericorde porque los han dejado sin ninguna protección,
porque se ha actuado de forma chapucera. Vivimos en el país con más sanitarios
contagiados de todo el mundo. Está claro que la filosofía es un estado de
ánimo, pero que no sirve para frenar pandemias. La gente quiere huir hacia
delante. Al mismo tiempo que vuelvo a casa, los políticos andan tirándose los
trastos. Solo buscan el voto del futuro. La única estrategia de un político es
ganar cuota de poder. La gente seguirá corriendo, montado en bici o caminando,
unos con protección y otros sin ella, porque correr y andar es ahora, para casi
todos, su mayor parcela de libertad. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
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CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-43940124001258274182020-04-20T04:23:00.000-07:002020-04-20T04:23:48.155-07:00Confinamiento: La Feria y sus frikis<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYyNTD7mb7VA8TKjgfWFw-diHKHNRly1ChfnLt3JMtnRLzLVu38ipILp0MlpZ8WldWG04W9FZO31_rp0BUiFSl73v_UkLwFRUz8RQgFsEDMMXN9Efpl-mrayirSd8u6cwQEfzhENDRaGr/s1600/Portada+Feria+2020.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="607" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYyNTD7mb7VA8TKjgfWFw-diHKHNRly1ChfnLt3JMtnRLzLVu38ipILp0MlpZ8WldWG04W9FZO31_rp0BUiFSl73v_UkLwFRUz8RQgFsEDMMXN9Efpl-mrayirSd8u6cwQEfzhENDRaGr/s400/Portada+Feria+2020.jpg" width="400" /></a></div>
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En esta situación excepcional que vivimos lo entendemos casi todo. Bueno, no todo. Hay preguntas sin respuestas. ¿Cuándo se supone que se celebrará la reunión de los hermanos mayores de las Hermandades de Sevilla para decidir el destino del dinero de las sillas? Si esperan a la normalización de la situación nos podemos plantar en la Cuaresma del 2021 y el dinero seguirá rentando en la cuenta del Consejo. Como lo entendemos todo, estoy convencido que la probidad (Asenjo dixit) del Consejo hará que el dinero vuelva a los bolsillos de sus legítimos dueños más pronto que tarde.</div>
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Entendemos hasta que haya gente con ganas de Feria. Los que llevamos 37 días sin pisar la calle no captamos la ansiedad que embarga a los que están bien de salud y no podrán pisar este año el Real de Los Remedios. No se entiende bien tantas ganas de juerga cuando han muerto tantos españoles y otros tantos van a sufrir el peso de la crisis en forma de hecatombe económica. Pues nada, a pesar de todo, distintas marcas comerciales de manzanilla están animando al gentío a montar un circo en los domicilios en la noche del alumbrao sin encendido, que debería ocurrir a las doce de la noche del 25 de abril. Cada cual puede hacer de su capa un sayo, se puede tomar todo el pescado frito que se quiera, y mejor si hay un buen marisco, pero eso de jugar con las lucecitas me parece una horterada impropia de esta situación tan horrible que vivimos. </div>
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Entiendo que las bodegas van a perder un dineral, entiendo que algunos tengan ganas de fiesta, entiendo que cada uno pueda hacer en su cada lo que quiera, pero eso de montar una fiesta en los balcones cuando estamos de luto es una nueva cara de este frikismo que nos invade. Nuestro querido Paco Robles, que se va a poner bien, tiene ahí tema para el futuro. </div>
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CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-20447396684987770042020-04-18T01:22:00.003-07:002020-04-18T02:11:31.438-07:00Confinamiento: Rajoy y Susana, el alivio de la derrota <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiGP-3Vw-CSThIEmE9a3OWSqpO4eAlGMCzKWiH5LwHH1ntsI2OEEvLzlUSfoUpqqvC8gWIlPTNuSIbdrEJuY6quKC_wBHd4GPvS4mcRt_P2Ye-ZKOO5GOoaaKYLs7bjC5nys-a9C_3n76i/s1600/Coronavirus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1200" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiGP-3Vw-CSThIEmE9a3OWSqpO4eAlGMCzKWiH5LwHH1ntsI2OEEvLzlUSfoUpqqvC8gWIlPTNuSIbdrEJuY6quKC_wBHd4GPvS4mcRt_P2Ye-ZKOO5GOoaaKYLs7bjC5nys-a9C_3n76i/s400/Coronavirus.jpg" width="400" /></a></div>
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Esta crisis hubiera desbordado a cualquier gobierno. Nadie estaba preparado para una situación semejante. El problema es que esta pandemia ha llegado cuando nuestros gobernantes estatales no tenían ninguna posibilidad de responder de forma eficiente. El detalle más paradójico de la situación es que el ministerio de Sanidad se lo regaló Sánchez, a última hora, a un filósofo de Cataluña para quedar bien con el equivalente al PSOE catalán, al que llaman PSC. Lo que ha ocurrido es como un castigo del destino. Ha sido una venganza que no hubiera escrito ni el mejor guionista de una película de ciencia ficción o de terror. </div>
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El destino ha sido cruel y se ha cebado con la avaricia de Sánchez. Y aunque nadie podrá saber qué hubiera pasado con otro gobierno, ya él queda marcado en la historia como el presidente que se hundió con la pandemia. De Sánchez ya no se fían ni en su partido. Es un hombre abandonado por muchos, sin ninguna credibilidad por sus mentiras permanentes, entregado a gente sin escrúpulos con los que admitió antes de las elecciones que nunca gobernaría, porque no podría dormir, y cuyo final debería ser la dimisión inmediata, ahora o cuando todo esto pase. Su soberbia no le permitirá quedar como un fracasado, pero a estas alturas la historia ya tiene escritas las líneas de su ineficacia, que ha contribuido a que el número de muertos y contagiados en España sea mayor en que en otros países de nuestro entorno. </div>
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Me acuerdo de Rajoy, vituperado por la televisión del régimen, y del que no se sabe si se saltó el confinamiento ahora o lo emitido ya es antiguo. Si es actual debe ser multado. Lo cierto es que el gallego se ha librado de este conflicto gracias a la moción de censura de Sánchez. Sería interesante conocer lo que dirían los analistas y medios de comunicación si Rajoy fuera el presidente y con los números actuales de la crisis. En algún momento de su soledad, aislado y confundido, Sánchez habrá maldecido el día que asaltó el poder aliado con los enemigos de España. Ahora estaría en la oposición tratando de hundir a Rajoy. Pero le ha cogido al frente de la nave y ha quedado marcado de por vida.</div>
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Hay un momento en la historia de España que me parece muy significativo. Fue cuando Sánchez derrotó a Susana Díaz para el cargo de secretario del PSOE. En un proceso simplemente imaginativo, me pregunto: ¿Si Susana hubiera ganado, estaríamos ahora como estamos? Susana no quería saber nada de separatismos ni de terroristas a su lado. Es una elucubración simple. Los políticos son seres que hoy dicen blanco y mañana negro. Es la ambición del poder lo único que les ciega. Pero ahí queda el detalle. Sánchez le ganó a Susana; luego ganó la moción de censura apoyado en los enemigos de España. Montó un gobierno de gente que juró la Constitución y que ahora proclaman que no quieren a Felipe VI. El gobierno más costoso de la historia y con más inútiles. Entre ellos, un ministro de Sanidad que no sabía nada del asunto. Y el virus lo ha descompuesto todo. </div>
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Hay políticos válidos de todos los signos. En el gobierno actual están las señoras Robles y Calviño, que veremos cuánto aguantan, pero que están preparadas y parecen coherentes. Ayer, Rita Maestre, de Podemos, la que se hizo famosa por asaltar la capilla de la Universidad, ha dado una lección al apoyar al alcalde de Madrid, por cierto, toda una revelación. Hay gente que sirve, que puede ayudar, sean del partido que sean, pero la suerte (mala) ha querido que nos toque Sánchez. Rajoy y Susana se han librado. Por cierto, mi paisana, a la que no tengo el gusto de conocer, a la que no seguía en las redes, me ha bloqueado en Twitter. No merezco tanto honor. Debería estar callada, seguir atendiendo a su familia y buscar ya cómo gestionará su futuro lejos de la política. A pesar de su bloqueo, me queda la duda de qué hubiera sido de esta nación si accede a la secretaría del PSOE. Seguro que nos hubiera ido algo mejor. Y el señor Illa no estaría en Sanidad. Dicen que cuando esto acabe el filósofo le va a poner una querella a Sánchez por haberlo nombrado ministro de la pandemia (es broma). </div>
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CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-28043790802073130162020-04-17T01:04:00.001-07:002020-04-17T01:04:25.937-07:00Confinamiento: La pantomima de los toros sin público<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9OKvY3yepATYAJtbkdnUnv5ursEuWRjuLKSv5TLqA-f67SUZAYLV-_q9Ip6tO4lRZtQOTHYHyKcWPe_CjHr06XVkficU_N3pVcMYcsH2aHLhv5WAoArstLJnOX0TEwcTlqUhKt_vF3Qu/s1600/Maestranza_albero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9OKvY3yepATYAJtbkdnUnv5ursEuWRjuLKSv5TLqA-f67SUZAYLV-_q9Ip6tO4lRZtQOTHYHyKcWPe_CjHr06XVkficU_N3pVcMYcsH2aHLhv5WAoArstLJnOX0TEwcTlqUhKt_vF3Qu/s400/Maestranza_albero.jpg" width="400" /></a></div>
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En lo que conozco al alcalde de Sevilla, Juan Espadas, estoy seguro de que sabe que no habrá Feria en septiembre. Vamos conociendo el
plan previsto para otras actividades públicas. Hay quien se aventura a comentar
que, hasta marzo de 2021, y con mucha suerte, no volveremos a ser quienes
fuimos. La situación del alcalde no es fácil. De un lado está la realidad de la
situación. De otro, las presiones de los comerciantes y hosteleros, a los que
un evento en septiembre les supondría un pequeño salvavidas. Espadas se pondrá
en manos de las autoridades. Sabe que no habrá permiso para concentraciones
masivas, pero no quiere echarle un jarro de agua fría a quienes esperan algunas
migajas que reduzcan sus pérdidas. Sin embargo, la obligación de un gobernante
es la de tomar decisiones valientes y oportunas, aunque no sean del agrado de
todos. En el momento que tenga la seguridad de que no será posible esa feria
otoñal debe anunciarlo sin demora. Y ya puede hacerlo sin equivocarse.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
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Para la Fiesta de los toros la situación es catastrófica. Si
leen las declaraciones del ministro de Cultura, comprobarán que en su mente la
cultura está limitada al cine, teatro, museos, conciertos y poco más. En estas
últimas fechas no ha tenido ni una palabra de consuelo para los profesionales y
aficionados. El único sector que ha elaborado una petición al ministerio con
diez puntos ha sido el taurino, pero no ha sido el sector en su totalidad, sino
que quienes se han pronunciado son los ganaderos de la Unión, que han cifrado
en 77 millones de euros las pérdidas por este frenazo. No me ha llegado un
listado de peticiones de ningún otro ámbito cultural. Saben que serán atendidos
y no piden. El toreo, que mantienen la eterna duda sobre si serán atendidos,
tiene que pedir a la administración para que no se olviden de ellos. <o:p></o:p></div>
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En esta catástrofe hay muchos damnificados. Movistar, que
mantiene un canal privado de toros, es uno de ellos. La noticia de que están
pensando ofrecer corridas de toros sin público no es nueva. El presidente de la
Fundación del Toro de Lidia, Victorino Martín, se lo ha contado a muchos. Como
solución parcheada de la situación podría ser admitida. No va a solucionar
nada. El dinero de los toros llega por la vía de la taquilla. Sin público, solo
la televisión afrontará los gastos, aunque se supone que el toro lidiado valdrá
muy poco y que los matadores disminuirán sus emolumentos. Pero la corrida sin
público no es una corrida de toros. Es como matar un toro a puerta cerrada en
el campo.<o:p></o:p></div>
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Las plazas elegidas, las ganaderías que podrían lidiar sus
reses, los matadores participantes, todo es complicado a la hora de la
selección. Y quedaría por ver la aceptación de los abonados al canal, porque
podría ser que estas corridas vacías no tuvieran el suficiente tirón para
recuperar a los abonados que, con toda lógica, se han fugado. Quedan más dudas.
Hay mucha gente implicada y necesaria: empleados de la plaza, médicos,
autoridad del palco y callejón, las propias cuadrillas, los músicos, en fin,
que son gastos que se antoja complicado afrontar en un espectáculo
descafeinado, donde las exigencias serán mínimas, no tendrá ningún valor el
tema de los trofeos y la repercusión final, muy escasa. De los críticos ni
hablo. Si la corrida se celebra sin público, será también sin críticos, que tendremos
que verla por la televisión. Ni poner el sonido ambiente tendrá su encanto. Se
supone que solo habrá silencio que se romperá por el jaleo de las cuadrillas o
los mozos de espadas ante un muletazo de su torero. Sonido ambiente para no
escuchar la retahíla de elogios infundados que suelen acompañar a estas
retransmisiones. Una pantomima en toda regla que solo tiene alguna explicación
por la posibilidad de salvar algo, muy poco, de la tragedia que ha llegado al
mundo de los toros. A veces, lo más digno es afrontar la realidad y no
deteriorarla más con estos proyectos. <o:p></o:p></div>
<br />CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-59773851649104958992020-04-16T01:53:00.002-07:002020-04-16T02:43:53.903-07:00Confinamiento: Gracias a las ratas contagiosas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBtBls0NBA93e31qIg_adl0s2ziSBenslbax6eVlYKhvnlgxTmrra9SXCeDLGduFPXNqMDAdwEhD5x6FrP3WpAlKlkVWPHgaXQeQ5taFtiIAI0crlRzXTu5PIm1nEknw5v5IT8mtYJWea_/s1600/IMG_5610.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="1000" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBtBls0NBA93e31qIg_adl0s2ziSBenslbax6eVlYKhvnlgxTmrra9SXCeDLGduFPXNqMDAdwEhD5x6FrP3WpAlKlkVWPHgaXQeQ5taFtiIAI0crlRzXTu5PIm1nEknw5v5IT8mtYJWea_/s400/IMG_5610.JPG" width="400" /></a></div>
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Cada vez salgo al balcón al aplauso de las ocho con menos entusiasmo. Entiendo mejor que nadie lo que están sufriendo los sanitarios en estos momentos. Ellos agradecen los aplausos, aunque lo que de verdad hubieran querido son mejores condiciones de trabajo para no representar el sector más castigado por la infección. No hay aplauso suficiente para premiar a los que están en los hospitales exponiendo su propia vida en beneficio de los demás.</div>
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Lo de mi entusiasmo decadente viene porque no sé muy bien si salimos a aplaudir por ese motivo o bien lo hacemos porque necesitamos un momento del día para liberar nuestra propia tensión en esta clausura tan poco deseada. Desde mi balcón estoy conociendo a mis vecinos. Es inevitable. Todos nos miramos, sonreímos y hacemos una leve ostentación para que nos vean los demás. Estoy saludando a desconocidos con una satisfacción insólita. Si algún día esto se acaba, lo más probable es que me cruce con ellos y no los reconozca. También puede ocurrir que en este tiempo surjan nuevas amistades. Serán los amigos de balcón en los tiempos del confinamiento. </div>
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El balcón se ha convertido es una pasarela de frikis insoportable. Aumenta por días el número de los que buscan su minuto de gloria, naturalmente con la oportuna grabación y la subida inmediata a las redes. Ese espectáculo forma parte de la cultura, más bien escasa, de este país. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir7fvwPHFmy2GAObfbh-Fs60L4r2bdGp_jhPNo463D0DWX7lKsNOoOys4H4B86APhLNZzFf19cKQKT_-KF-NDRrUGmGSqhSHrVC8EXsH7QCZ0epO5po5P0PAQoF40uwMgLKc_hRijANFVx/s1600/IMG_5622.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir7fvwPHFmy2GAObfbh-Fs60L4r2bdGp_jhPNo463D0DWX7lKsNOoOys4H4B86APhLNZzFf19cKQKT_-KF-NDRrUGmGSqhSHrVC8EXsH7QCZ0epO5po5P0PAQoF40uwMgLKc_hRijANFVx/s320/IMG_5622.JPG" width="320" /></a></div>
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Lo cierto es que salimos a aplaudir a todos los que están trabajando en primera línea para el bien de los demás. Los primeros son los sanitarios, todos, por supuesto los médicos, pero también los ATS, enfermeras y enfermeros (no sea que la señora Irene Montero nos cierre este blog), celadores(as) y administrativos(as). Pero que nadie olvide a los que trabajan en las farmacias, mercados – esas cajeras(os) que han adquirido rango de personas de un valor incalculable -, empleados de las gasolineras, conductores de transportes de mercancías, los de autobuses del servicio público y la gente de la limpieza. Hay muchos más a los que también aplaudimos. Solo me queda una duda. Me dijo alguien que los del Gobierno se están apoderando del aplauso, como si también ellos estuvieran incluidos en la ovación agradecida. Espero que no sea así, aunque en vista de lo que está sucediendo en cuanto desfachatez, mentiras y el intento de control de la población, no me extrañaría que así fuera. </div>
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<div style="text-align: justify;">
Se preguntan algunos cómo será la sociedad que tendremos después de este drama. Hay quien dice que será mejor. Otros apuntan a que será distinta. Y otros pensamos que no hay arreglo posible para una buena parte del género humano, sobre todo cuando comprobamos lo que les ha pasado a algunos de esos trabajadores que están en primera línea de combate y que son el objetivo de nuestros aplausos. Se han multiplicado los casos de recomendaciones a sanitarios – y también a una cajera – para que se vayan de su vivienda porque pueden contagiar a los vecinos. Esa persona que llega destrozada a su casa, que se prepara para no contagiar a su propia familia, y que es rechazada por unos seres despreciables que habitan en su mismo bloque. No hay arreglo posible con este tipo de personas. Seguirán siendo malas personas. </div>
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La culminación más nauseabunda ha sido el caso de la ginecóloga de Barcelona a la que le han pintado el coche con una expresión del más puro odio: rata contagiosa. También le han rajado las ruedas al vehículo. Hay que agarrarse a la mesa y no expresar lo que se merecen ese tipo de individuos (o individuas). Por eso no creo que la sociedad resultante sea mejor. Algunas cartas colocadas en los ascensores estaban firmadas por la propia comunidad de propietarios. Esta es nuestra realidad. En fin, hoy el texto no va de toros. Mañana será el día. Quiero tener fuerzas para seguir saliendo al balcón, pero de verdad que lo siento, porque cada vez tengo menos ganas. El que pintó lo de rata contagiosa seguro que también aplaude para quedar bien ante el bloque. Es una sociedad tan farisea que ni una catástrofe como la que vivimos modifica los miserables instintos de algunos. </div>
<div>
<br /></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-85294863034284686302020-04-15T02:04:00.001-07:002020-04-15T04:33:05.428-07:00Confinamiento: Septiembre para ilusos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeEc6wBpbhR1GHy6Q0T_Njf_MlKhnIYySlSNMPqtQgVrqryWVV9M7nlDvoCV-CXO2i1ob32_w3tWcFhBB_hmUOEjtw63ClB7rQ04Nn6yqCXDYFX2h8acadCR8wQEjb1gJI6uKP9BGUgqQZ/s1600/DSC01266.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeEc6wBpbhR1GHy6Q0T_Njf_MlKhnIYySlSNMPqtQgVrqryWVV9M7nlDvoCV-CXO2i1ob32_w3tWcFhBB_hmUOEjtw63ClB7rQ04Nn6yqCXDYFX2h8acadCR8wQEjb1gJI6uKP9BGUgqQZ/s400/DSC01266.JPG" width="400" /></a></div>
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<br /></div>
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Asistimos a una ceremonia confusa sobre el tema de la Feria de Sevilla en septiembre. El alcalde Espadas sigue con su intención de hacer algo en otoño, pero el sentido común indica otro escenario más realista. No parece que este año se vayan a permitir concentraciones de la población con la posibilidad de un rebrote – o simplemente con el mismo virus al ataque -, porque eso sería de una gravedad sanitaria incalculable, al tiempo que sería un ejemplo manifiesto de irresponsabilidad. Por otra parte, la población, temerosa y medio arruinada, es más que posible que no tenga el cuerpo para casetas y sevillanas. Debe ser que ahora es más correcto alentar esa feria septembrina que anunciar ya su suspensión definitiva.</div>
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<br /></div>
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Sin casetas y sin caballos no habrá feria taurina. Lo ha dicho el gerente de la empresa Pagés. Es una postura sensata. Ya me dirán qué pinta una corrida de toros el martes 22 de septiembre en la Maestranza, día laborable, sin que haya fiesta en Los Remedios. Ni los ánimos ni los bolsillos van a recuperarse con facilidad de esta tragedia. Para esa fecha se comenta que quizás se pueda salir de casa sin juntarnos con nadie a menos de dos metros. Los caballistas deberán montar sin compañía a la grupa. La copa de manzanilla se consumirá en solitario. Nada de picar todos del mismo plato. Fuera definitivamente lo de meter la cuchara en el aliño uno detrás de otro. Y lo de coger las gambas con las manos del mismo plato no será ni higiénico ni seguro. </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para volver a la normalidad se tendría que hacer un estudio total de la población, con sus correspondientes test, para saber quién está inmunizado y puede caminar por libre y conocer la capacidad de contagio de cada uno y así evitar que se propague el virus. No me imagino a dos parroquianos bailando sevillanas con una mascarilla en la cara. O que en la plaza de toros haya que sentarse dejando, al menos, un lugar entre los asientos. Media plaza sería como un no hay billetes. Ramón Valencia no querría ni pensarlo.</div>
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<br /></div>
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Pagés devolverá el dinero del abono a los que antes del cierre se hubieran pasado por la taquilla para adquirirlos. Lo anunció y lo hará en el momento que sea posible. También cabría la posibilidad de que se reintegrara el dinero con transferencias a las cuentas de cada cliente. Pagés ha estado más diligente que el Consejo de Hermandades, que tiene un dinero en el banco y que ha cobrado por algo que no ha sucedido. La devolución del importe del abono supone que todos los carteles anunciados quedan suspendidos. Eso quiere decir que, si hubiera toros en septiembre, tampoco estarían vigentes las dos corridas programadas para el 26 y el 27 de septiembre. Ramón Valencia debería confeccionar nuevos carteles, sean los clásicos de sábado y domingo, o los de una semana de toros, lo que me parece casi imposible. </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El golpe para el toreo con esta pandemia será de una magnitud imposible de evaluar en estos momentos. La economía de muchas familias, empresarios, gestores, toreros, ganaderos y trabajadores del sector, se va a tambalear. El mundo de los toros, que genera una cuantiosa aportación a las arcas del estado, no puede quedar al margen de las ayudas. Es un derecho que le corresponde como una parte importante de la actividad cultural en España. Pero los efectos de este drama, que ha sido multiplicado por la incompetencia de nuestros gobernantes, irán más lejos y no solo repercutirán en los bolsillos. La Fiesta de los toros quedará muy resentida cuando todo esto haya pasado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se habla de unidad en el sector para atenuar las consecuencias. Queda bonito, pero sabemos que si algún día hay normalidad los que han desvirtuado y depreciado al toreo van a seguir con su misma actitud de control y mangoneo. Nadie sabe qué significa la unidad. Es maravilloso comprobar cómo en estos momentos se han sucedido los gestos altruistas solidarios de los taurinos. Ya lo sabíamos hace tiempo. Los protagonistas fundamentales, ganaderos y toreros, son los primeros en dar la cara. Pero el entramado que enturbia el futuro seguirá siendo el mismo, los problemas viejos y enquistados no van a cambiar, de forma que solo con un cambio rotundo de mentalidad se podrá inyectar vida a un espectáculo que camina buscando las tablas con media en lo alto. Quisiera pensar que mi pesimismo no tiene ningún fundamento. El tiempo dictará su fallo inapelable. </div>
<div>
<br /></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-43345438096261117852019-04-17T03:35:00.000-07:002019-04-17T08:15:27.650-07:00Siempre de frente<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq5Z4TUAI9J-tBBv__TNhce67XBPzVOzmEl5hwUxSB_-5DnKr-7jbEnVs4bO7hbO4ulixZIycCyXI0Gbg780BRfL6o3mgbL9CVZid2_OeQK33dDE4PpovTxHRJgWo9-fwJP4WAzAvghohS/s1600/Cerro+2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="937" data-original-width="703" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq5Z4TUAI9J-tBBv__TNhce67XBPzVOzmEl5hwUxSB_-5DnKr-7jbEnVs4bO7hbO4ulixZIycCyXI0Gbg780BRfL6o3mgbL9CVZid2_OeQK33dDE4PpovTxHRJgWo9-fwJP4WAzAvghohS/s400/Cerro+2019.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue Martes Santo para enmarcarlo. Me cuentan que la Hermandad del Dulce Nombre entró en La Campana sin música. Dicen que como protesta. ¿De qué se quejan? Salieron cuando la tarde ya declinaba, volvieron ya de noche. Lucieron como siempre o mejor que nunca. Quizás su salida debería atrasarse un poco porque el parón en La Gavidia fue excesivo. Por lo demás, ¿de qué se queja La Bofetá? Y me comentan una historia de Los Estudiantes que no llego a comprender bien. Se supone que es otra queja. ¿Y de qué se puede quejar la Hermandad de los Estudiantes? Es cierto que salen algo apresurados para que pueda pasar El Cerro por la calle San Fernando, pero su recorrido por el barrio del Arenal, ciertamente algo más largo del habitual, resultó una maravilla. Es posible que haya detalles que se me escapan, pero el caminante cofrade comenta lo que puede presenciar o le comentan voces sensatas. Y lo del Martes Santo fue perfecto. Para ello, la Hermandades hicieron un esfuerzo y cumplieron los horarios con precisión. Es posible que haya algunas cosas que corregir, pero ayer se demostró que el Martes Santo es posible y que lo del Santo Martes fue una experiencia absurda y desnortada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo que hay que corregir, aunque es casi imposible es la educación del pueblo. En las calles de Sevilla no hay mucha más gente que en décadas anteriores, lo que hay es más gente mal educada. Y la falta de educación es la culpable de se contemplen escenas lamentables de suciedad, desorden, gritos sin sentido, manotazos para defender a la hembra que niños de 15 años llevan delante. Por no hablar del nuevo léxico cofrade. Lo de revirá ya no hay quien lo destierre. Desde alguna radio lo pusieron de moda y el palabro se ha quedado instalado para siempre, lo mismo que ‘petalá’ o ‘recogía’. El leguaje pataleado. Ayer escuché algo que para mí es nuevo. Un capataz le dijo a su cuadrilla: ‘No pararse; gateando’. ¿Gateando? Qué es esto. Con lo bonito que es decir: ‘Siempre de frente’. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En fin, que es mejor mirar para los cortejos y tratar de aislarse de quienes creen que la calle es suya. Menudos cortejos los del Martes. No lo pude ver todo, entre otras cosas porque estas líneas no se pueden escribir sentado en una silla de la Carrera Oficial, pero la Semana Santa de Sevilla es una sucesión de emociones inesperadas. Me fui a ver la del Cerro a la calle Velázquez a las cinco de la tarde. No esperaba nada especial, pero quería observar el nuevo paso del Cristo de la Humildad. Me gustó todo en este paso. La imagen de Miñarro tiene fuerza expresiva. La cruz parece muy grande, pero no desentona. Pasó el misterio y llegó la dolorosa. Se había comentado que a la salida una paloma se había posado en la corona de la Virgen. Hay fotos del momento. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Virgen de los Dolores llegó a esa calle Velázquez y de manera sorprendente de nuevo apareció la magia de la Semana Santa. De un balcón surgió una enorme petalada, allí estaba todo el barrio, los vítores eran clamorosos dirigidos por un hermano a grito pelado. Mucha emoción y un punto de fanatismo. Y me pregunto por qué no puede haber fanatismo cuando por la calle se pasea la Virgen de tus amores. Entre las flores llovidas del cielo, el trabajo de los costaleros, los gritos de júbilo mariano, fue la banda de las Nieves de Olivares la que puso la nota definitiva al interpretar Coronación de Manolo Marvizón. Estaba conmovido. En una calle cualquiera de Sevilla, cuando un palio se mece puede surgir el encanto que solo puede protagonizar un pueblo como el sevillano.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
San Esteban es la Hermandad más sacrificada con los cambios. Según se mire, claro. Salió temprano y se recogió casi cuando aún no lo había hecho el sol. Me pareció ejemplar su estación de penitencia y disfruté de la belleza de la Virgen de los Desamparados. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El nuevo recorrido por el Arenal de Los Estudiantes, ya de noche, me pareció bellísimo. Alguien dirá que el crucificado de Juan de Mesa es tan portentoso al sol como en la noche. Es cierto, pero ha ganado con lo que ayer pude presenciar. Igual que Santa Cruz, a la que pude ver ya de recogida por la plaza del Triunfo antes de entrar en ese rincón maravilloso de la Alcazaba. Cristo en la Alcazaba tocó a Nuestra Señora de los Dolores la banda de Tejera. Esos momentos no tienen precio.</div>
<br />
<br />CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-23984499025006995492019-04-16T05:40:00.000-07:002019-04-17T02:43:17.807-07:00La distancia de los años<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJP5q0E4iOAf3C0jVF0MFpSb5Wp528wRXd8CgPtRuBlFmZekz6wc5yBoY3sCUS_sKp8az41sQC3y_Jzh7wT0b5qI_3Yg16ms9MwiIMYgwqCRXn0JdRnoKYS0TDFJKWiuxO3y2UDTWznhh1/s1600/Cautivo+2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="937" data-original-width="1363" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJP5q0E4iOAf3C0jVF0MFpSb5Wp528wRXd8CgPtRuBlFmZekz6wc5yBoY3sCUS_sKp8az41sQC3y_Jzh7wT0b5qI_3Yg16ms9MwiIMYgwqCRXn0JdRnoKYS0TDFJKWiuxO3y2UDTWznhh1/s400/Cautivo+2019.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Conforme se cumplen años, la Semana Santa se presencia a
mayor distancia. Hubo un tiempo en el que uno fue cangrejero delante de los
pasos, algo que a estas alturas, cuando, como dice el maestro Peris, se empieza
a vislumbrar la otra orilla, es casi imposible. Cuando me emplacé en la Plaza
Nueva para ver la llegada de la cofradía de Santa Genoveva recordé aquellos
tiempos del pasado en los que me ponía delante del Cautivo en Gamazo y no lo
soltaba hasta llegar a Tetuán. Pero los años exigen distancia, como a los
buenos toreros, y ahora la visión es distinta, ni mejor ni peor, simplemente
diferente. El Cautivo apareció como siempre: impresionante, con las mujeres del
barrio detrás, con un exorno floral exuberante y extraño y la banda de La
Pasión de Linares tocando por primera vez en Sevilla. Buena banda. Lo que pude
escuchar me pareció muy bueno. Y lo mejor es que su repertorio fue clásico en
todo momento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo se ha transformado. Se piensa que las sillitas las
utilizan las personas mayores. Craso error. En las caminatas de la Semana Santa
pude ver a chavales de menos de 20 años apostados en las sillitas plegables esperando
las llegadas de los pasos. Una chavalería con pinta de derrota a las cinco de
la tarde. Otra juventud distinta es la que se concentra por las noches en la
calle Moratín, todos ellos con corbata, para beber en comunidad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en una botellona indecorosa. Debe ser el
signo de los tiempos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Santa Marta conmueve en cualquier punto del recorrido. Una
inmensa legión de monaguillos precede al traslado al sepulcro. La belleza de la
Santa y las sábanas blancas producen una sensación especial. Se me escapó el
Polígono y apenas pude ver a la Virgen muy de lejos. Había pasado por la
Campana cuando casi ni estaban colocadas las sillas. Adiviné en la distancia
los ojos verdes de la señora.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así estaba la tarde cuando la alarma del móvil soltó la
noticia del incendio en Notre Dame de Paris. Todo el mundo se miraba al conocer lo que ocurría en la capital de Francia. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Incredulidad y dolor. Que un templo cristiano tan señalado arda en llamas en plena Semana Santa debe ser una señal de algo que se nos
escapa. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero se imponía seguir la tarde y llegaba San Gonzalo.
Ejemplar y multitudinaria estación de penitencia la de la Hermandad trianera.
El misterio voló de forma primorosa por las calles de Sevilla. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El caminante
necesitaba ver al Cristo de Vera Cruz. Seriedad y sobriedad en un conjunto
severo, cuatro hachones verdes en las esquinas, dos angelotes que sostienen los
faroles y una imagen que sobrecogedora en la penumbra de la tarde. Toma tu Cruz y sígueme, cantaba un coro. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pasaron Las Penas y las Aguas. Me quedaba solo buscar a la
Virgen de las Aguas del Museo para deslumbrarme con el blanco nacarado del tul
de su tocado. Me quité años de encima y me puse delante de su paso, como en
tiempos ya hacía por Tetuán una vez pasada la puerta del Ayuntamiento, a los sones de Amarguras, para
contemplar con deleite la belleza<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>indescriptible del rostro de la Virgen.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>El Lunes Santo puede empezar de muchas formas, pero solo puede acabar
mirando la cara de esta dolorosa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-88371902278721327382019-04-15T04:27:00.000-07:002019-04-15T04:32:05.386-07:00Amarguras del Domingo de Ramos<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH_CtQRk1sNn2Hv9_dCA34fZ7b3-D4640P2Zl87Oa7rJvtmEAWpBAkjW7TPDwEW1EnPDLV5SDMgHmG1XPef_GypWdIiRfioTx6zTZDvsZOYURDfMUz3YMgA4FNUgSdPsPTM8aNcF9U2fBx/s1600/Amargura+-+AP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="797" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH_CtQRk1sNn2Hv9_dCA34fZ7b3-D4640P2Zl87Oa7rJvtmEAWpBAkjW7TPDwEW1EnPDLV5SDMgHmG1XPef_GypWdIiRfioTx6zTZDvsZOYURDfMUz3YMgA4FNUgSdPsPTM8aNcF9U2fBx/s400/Amargura+-+AP.jpg" width="265" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El tórrido
sol veraniego no frena las ansias del caminante en una jornada tan especial
como la del Domingo de Ramos. He acompañado en buena parte de ella a una
pequeña de inmensos ojos azules. La he visto alborozarse ante un palio, he
creído ver que tocaba las palmas de emoción ante los sones de una banda; es
posible que haya sino una enajenación, pero pienso que ahí hay madera cofrade.
La genética parece que funcionará. Por mi parte, como le escuché a un sacerdote
en la Magdalena, intento subirme a cada paso cuyo discurrir presencio por las
calles. Y nunca dejo de observar a la gente.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En la calle San
Pablo he vuelto a presenciar el cortejo
de Jesús Despojado. La cofradía ha envuelto todo el día al barrio del Arenal.
La Hermandad ha ganado presencia. Solo una objeción: ¿es necesario que la
Agrupación Virgen de los Reyes que acompaña al misterio ataque esas marchas tan
extrañas? Mira que hay marchas de cornetas y tambores. Por no hablar de los
xilófonos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">Al final de
Correduría, ante de llegar a la Alameda, he visto pasar a la cofradía de la
Hiniesta desde un balcón privilegiado. Con mis manos podría haber tocado la del
Cristo de la Buena Muerte. Delante del palio caminaba la representación
municipal. El alcalde, Juan Espadas, ha mirado al balcón y me ha saludado.
Espadas tiene cara de buena persona. También me ha saludado Juan Carlos
Cabrera, el concejal de Fiestas Mayores, que también tiene cara de buena gente.
El de Fiestas Mayores es uno de los cargos más agradecidos del Ayuntamiento.
Casi todos los que lo han ostentado han recogido el afecto de la mayoría de los
sevillanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">Me han
saludado el alcalde y el concejal. Me ha llegado mi dosis de vanidad y se lo he
contado a mis acompañantes. ¡Me ha salud</span>ado el alcalde! La gente que me escucha
sonríe con una mezcla de incredulidad e indiferencia. Los otros representantes
municipales no me han saludado. Al de la izquierda no lo conozco. Al de la
derecha, sí. No ha mirado al balcón.</div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">He ido a ver
a la Estrella a la salida del Puente de Triana antes de llegar a Reyes
Católicos. Mucha gente y mucho tiempo de espera. Busco imágenes a mi alrededor.
Cuando el Señor de la Penas ya se acerca, entre los bosques humanos descubro un
señor que se mueve en un carrito a impulsos de sus fuertes brazos. Va de un
lado a otro tratando de encontrar el mejor sitio para poder ver al Cristo
trianero que viene rezando. No le ayuda nadie en su penosa tarea. Ni yo mismo
me he acercado a prestarle mis brazos para llevarlo al sitio elegido. Al final
ha encontrado el lugar idóneo para presenciar el paso del misterio. Mis ojos
van del Señor de las Penas a este señor que está sentado en una silla de
ruedas. He creído ver que sus labios musitaban algunas palabras. He vuelto a
mirar a Jesús en su angustiosa espera. El hombre no parpadea. Cuando el paso se
ha alejado, lo he buscado en la marabunta de carritos de bebés. Ya se ha
marchado. Se desliza a impulsos de sus brazos por la calle Arjona. Quiero
pensar que había podido rezar su oración. Me queda la pena de no haberme acercado a prestarle mis brazos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="line-height: 115%;">Nunca estuvo
el Paseo de Colón tan atestado como ayer cuando ya pasó el palio de la Estrella
por el cruce a la salida del puente. Tras la Virgen que mejor llora en Sevilla,
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que nos habla con sus manos, la banda
de la Oliva se estrena a sí misma en sus más de cien años de existencia con una
directora, Amadora Mercado, que es presente y realidad para una banda
histórica. <o:p></o:p></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">Por el Paseo
de Colón observo a un niño pequeño, apenas cuatro o cinco años, que camina
junto a sus padres, agarrado al carrito en el que duerme su pequeña hermana. De
pronto se ha parado. Se agacha, espera unos segundos, le oigo decir ¡a esta es!
y da un salto de ‘levantá’ gloriosa. Sigue su camino meciendo su cuerpo como si
fuera un costalero de Sevilla. Estas cosas nos animan a seguir con esperanza
mirando al futuro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">Todavía ha
dado tiempo para ver a La Paz bajando por San Gregorio. Hay que pasar por el
control de avituallamiento porque la jornada tiene dos citas ineludibles. El
Cristo del Amor, como todos los años. Durante toda mi vida he tenido en mi
retina su rostro en la imagen que coronaba una habitación de mi domicilio
familiar. Conozco cada pliegue de su rostro. Nunca la muerte se plasmó con más
dulzura. Amor a raudales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;">Tenía que
ver a toda costa a la Amargura. Por ser quien es y porque se estrenaba la banda
del Carmen de Salteras, la misma que en la Madrugá rompe moldes tras la
Macarena, pero que en esta ocasión interpreta marchas fúnebres. Solo me quedó
irme a San Juan de la Palma a ver la entrada. Muy tarde. El cuerpo estaba dolorido.
Entró el Señor. Llegó la Virgen y sonó Virgen del Valle. Ya a punto de entrar
los compases de Amarguras se adueñaron de la plaza. El palio ya había entrado,
la marcha no había terminado, pero la banda siguió tocando hasta el último
acorde. Todo era silencio. La marcha culminó cuando ya las puertas se habían
cerrado. No cabe más señorío y delicadeza en una banda con una marcha centenaria.
Hay aplausos a la banda, seguro que Juanillo el de la Palma también las tocaba,
y yo mismo, como me he subido al palio y he entrado en el templo, la emoción también
me embarga al haber podido escuchar la marcha de las marchas, de principio hasta
el final, tocada de forma magistral por la banda del Carmen de Salteras. Así se
cerró un</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">nuevo Domingo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Ramos para
mayor gloria de Sevilla y de los sevillanos.<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-38043761165294797412019-04-13T01:43:00.000-07:002019-04-13T01:56:30.697-07:00Charo Padilla, la emoción del pregón de los humildes<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrodRQ0ar91hkwmDIuH3a6tAhFa61_TtBd9KBr54BOsQtp9fNGt-WSIttyrIjtDVSwdO62uEhb6DhSzzwSORR0Ptdsat0MRQsJqTChBwN9wu0DD1jaS3nsFAZjbIh5ULLv2L8yIube8_qo/s1600/Charo+Padilla.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="490" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrodRQ0ar91hkwmDIuH3a6tAhFa61_TtBd9KBr54BOsQtp9fNGt-WSIttyrIjtDVSwdO62uEhb6DhSzzwSORR0Ptdsat0MRQsJqTChBwN9wu0DD1jaS3nsFAZjbIh5ULLv2L8yIube8_qo/s400/Charo+Padilla.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La periodista Charo Padilla subió al atril del teatro de la
Maestranza para dictar un pregón de la Semana Santa histórico. La expectación
que se había creado ante el primer pregón de una mujer se vio superada por la
realidad de un canto salido de lo más profundo del alma dedicado a los más
humildes, a esas personas sencillas que son también los protagonistas de la
Semana Santa. Con su micrófono en mano, llenó de vivencias
emocionantes su disertación, contado con la tranquilidad de quien todos los
años pronuncia su pregón en la radio, con la seguridad de que su canto a los
seres anónimos de la Semana Santa llegaría a todos con claridad meridiana. Sin versos
ripiosos, con la verdad de lo vivido y contado, la pregonera le dio pellizcos
al corazón de Sevilla, que la escuchó con la ansiedad de su estreno como mujer
en el cargo, pero que acabó llorando con ella tras una alocución cargada de
escenas cotidianas. Fue un pregón de barrio, de cofradías cerca de los suyos,
alejado de carreras oficiales y de palcos. Fue el pregón de una reportera con
su verdad a cuestas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se repitieron los ritos. Allí estaba el escenario con las
fuerzas vivas de la ciudad cual tribunal inquisitorio, la música de la Semana
Santa a cargo de la banda Municipal con Madre Hiniesta por delante, obra del
marido de la pregonera Manolo Marvizón, la presentación exacta y señorial de
Juan Carlos Cabrera, el delegado de Fiestas Mayores, y los sones de Amarguras
cuando se cumplen cien años de su presentación. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cuando llegó el momento, Charo Padilla avanzó los escasos
metros desde su sillón al atril para pedir la venia a Sevilla. Sació su sed con
un jarrillo metálico, como no podía ser de otra forma. En la venia ya avanzó el
meollo de su pregón. Su Semana Santa es la historia de 30 años con un micrófono
contando lo que está viendo y lo que siente. Eso fue lo que hizo. “Te pido la
venia Sevilla para contarte lo que ya sabes”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Recordó a su madre cuando la llevaba a ver la Macarena a la
Basílica. Con una sonrisa entrecortada y un escalofrío profundo, Charo se enjuagó
la boca con el agua. Después llegó la inmensidad del recuerdo a los cofrades
del Polígono Sur, en especial a los componentes de la banda de Santa María de
la Esperanza. Reclamó a la Sevilla oficial que tengan en cuenta el esfuerzo y
la ilusión de un puñado de chavales que buscan un mundo mejor. Era su
presentación. Nada de misticismos, ni algaradas en La Campana, en directo para
cantar a un barrio humilde como el Polígono Sur. Fue toda una declaración de
intenciones.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A continuación dedicó su recuerdo a Carmen Medina ’La Maja’,
cuya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>madre murió sin poder salir de
nazarena en la Esperanza de Triana, algo que ha conseguido su hija, “Alfarera
pura, Triana eterna, Sevilla es fuerte en la fe”, exclamó Charo con una cita de
San Juan Pablo II. Carmen, allí presente con sus 85 años, sintió el dolor de la
muerte de un hijo el año pasado y contaba Padilla que “no tuvo fuerzas de
asomarse al balcón cuando pasaba la Esperanza”. Le pidió que este año se
levantara, que su hijo tiene preparada una petalada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de flores desde el cielo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se fue a la Redención, donde Manolo Marvizón le pidió la
mano a en matrimonio a su hermano. Manolo Marvizón que ligaba con Charo al
tiempo que le ayudaba: “Tira cable, Manolo”. Y Manolo logró el sí de Charo con
el simbolismo de una hermandad detrás, como les ocurre a tantos sevillanos. “En
Sevilla vivimos por y para la Semana Santa”. A estas alturas ya hablaba la
reportera de la calle, la que con su palabra ha llevado la Semana Santa a los
confines más alejados del mundo, “aunque me he dejado en el tintero las mejores
entrevistas”. Rememoró a los familiares ausentes, “que en un semana volveremos
a sentir que siguen con nosotros”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tuvo recuerdos para los suyos. Y así surgió el “yo me curo”
de Valentín García. Sus compañeros de otras emisoras, como Elena Carazo o Gloria Gamito, antes
de contar con entrega y verdad la realidad del Cerro. Aquí el pregón subió a
los cielos cuando habló <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la humildad y
la sencillez. “El mejor palco son las mueres del Cerro; en ellas está la
verdad. Dios hace crecer mi fe cada Martes Santo”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Con la Hiniesta llegó el momento de cantar a la familia. De
abuelos a nietos, la pregonera desgranó sus recuerdos en San Julián, la túnica
de la Hermandad que visten sus hijos, para acabar con un canto maravilloso a
las madres que salen con sus retoños en su vientre. “Las madres de Sevilla
tienen el privilegio de parir a los nazarenos sevillanos”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Durante el pregón se escuchó el paso racheado de los
costaleros cuando Charo se adentró en los sonidos de la Semana Santa. Sin
embargo, la culminación de su palabra tenía todavía otra conexión pendiente con
la Macarena. Sonaron de fondo la mayoría de las marchas dedicadas a la Señora
de San Gil, mientras Charo transportaba al auditorio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la mañana del Viernes Santo en la Resolana.
Y como si Fran López de Paz le hubiera dado paso, la pregonera lo contó como
sabe: “Ahí llega, rodeada por el calor del pueblo que siempre arropa a la
Esperanza. Me empujan, resisto. Me empujan, no importa. Me empujan, me dejo
llevar”. Y sentenció: “La Macarena es el tiempo que nunca pasa, el tiempo que
se detiene, el tiempo que vuelve”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hubo tiempo para más cosas. Me preguntaba yo ¿y qué dirás de
la mía?, rememorando otro pregón. Y llegó el momento de entrar en los vericuetos
de historias sencillas de gente normal para mencionarlas a todas. Nombró a sus
compañeros en la radio, se acordó de Rafa Serna y Fernando Carrasco. Todo un
caudal de sentimientos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Yo soy Charo Padilla, la de Canal Sur, nada más”, dijo con
los brazos abiertos. “Soy una mujer que ha tenido el honor de contar su Semana
Santa a todos”, exclamó cuando ya las lágrimas le regaban las mejillas. El
teatro estaba roto de la emoción. “Me hubiera gustado traer aquí hoy la noticia
del autor de la Macarena, pero no he podido”. “Solo soy una mujer que se siente
orgullosa de haber nacido en Sevilla”. Y remató con "Sevilla es una cara morena a la que mi madre le rezó"<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En 84 minutos la reportera Charo Padilla
había cantado su Semana Santa con un pregón histórico huyendo de los
consabidos versos de siempre y de la prosa retorcida. A tumba abierta, con el
micrófono en su mano, fue el pregón de su verdad, que resultó que fue la verdad
de todos. <o:p></o:p><br />
<br />
Fotografía: Diego Lobato</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-78678850961600884902018-03-29T01:48:00.002-07:002018-03-29T01:48:48.516-07:00Leves incidentes en un buen Miércoles Santo<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLUINDpcZKCRRlrosYZXYqX6dKH4XmAiI58MeWnfOloooYEhL3VIurn1cTDXT28WOyKrCW0Gkw5YejE4cAz79isT0NAVkd0z-2A_zd9IH2EaDcYNKgZDheoljmqqGP0Y0SUe5AEqUYHHGw/s1600/IMG_9386.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1201" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLUINDpcZKCRRlrosYZXYqX6dKH4XmAiI58MeWnfOloooYEhL3VIurn1cTDXT28WOyKrCW0Gkw5YejE4cAz79isT0NAVkd0z-2A_zd9IH2EaDcYNKgZDheoljmqqGP0Y0SUe5AEqUYHHGw/s400/IMG_9386.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La jornada
del Miércoles Santo en Sevilla fue de plenitud, pequeños incidentes y los
reiterados problemas de horarios de una jornada sin la fama de otras pero tan
conflictiva como otras de la semana. La noticia más comentada y anecdótica fue
la caída del olivo del paso de misterio de Los Panaderos en salida de la
capilla de la calle Orfila. La sorpresa fue que el paso lució mejor sin el
árbol. No pasó nada, aunque las imágenes son un canto a la falta de previsión.
Pasaron más cosas, como el doble incidente de la cofradía de La Lanzada. Al
paso de palio de la Virgen del Buen Fin se le rompió el llamador cuando iba por
la calle Sierpes. Al misterio se le rompió un candelabro en la Avenida de la
Constitución. Estos pequeños percances no empañaron un día brillante para las
Hermandades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">Las
cofradías de San Bernardo y El Baratillo llevan en sus cortejos una inmensa
cantidad de penitentes. Los horarios quedaron de nuevo pulverizados. El
Miércoles necesita un estudio profundo para encontrar una solución. Cuando se habla
de soluciones se vuelve la mirada lo ocurrido el Martes Santo. Dijimos que ha
habido controversia, pero es que conforme pasa el tiempo los dos bandos –
detractores y defensores del cambio de sentido - aumentan de manera
proporcional.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En días como
el de ayer el observador lamenta lo que se pierde más incluso que lo que
presencia. Siempre existe un alma caritativa que te cuenta lo sucedido en un
punto cualquiera de la ciudad en torno a una Hermandad. Me dicen que La Sed
dejó la impronta de su madurez. En esta jornada se acuerdan muchos de los
Viernes de Dolores de aquellos años de juventud cuando en víspera la cofradía
visitaba al hospital de San Juan de Dios. El Cristo de la Sed de blanco
inmaculado está ennegrecido y pide a gritos que le aclaren la policromía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Me contaron
que El Buen Fin volvió recrearse en San Lorenzo a su salida. Y que El Carmen
Doloroso cumplió con esmero una nueva cita con la catedral. Pero el hombre es
esclavo de sus ideas fijas y sus vivencias de la infancia, de forma que de nuevo
fue El Baratillo el centro de mis pasos, ya por la calle de mis mejores
vivencias, Pastor y Landero, como en la vuelta a la salida de la Catedral. Casi
da miedo airearlo otra vez, pero el paso de la cofradía por la plaza del
Triunfo junto a las murallas del Alcázar es una de las citas ineludibles de la
Semana Santa. La banda del Carmen de Salteras tocó de nuevo La Madrugá, también
ya convertida en himno de la Semana Santa, en una revirá de más siete minutos
que provoca el estremecimiento de cualquiera que lo presencie. Antes, San
Bernardo había pasado por el mismo enclave. Muchos recuerdos afloraron a su
paso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los retrasos
fueron considerables. Los Panaderos los sufrió a su salida. Al final, como
siempre ocurre, recuperó su esplendor con su estilo discutible en su paso por
El Salvador camino de su capilla. Sin el olivo el misterio, según algunos
observadores, ganó en plasticidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Lanzada
superó sus incidencias. El paso del Cristo de Burgos por el enclave de la
Alfalfa fue otra imagen inolvidable. Aún dio tiempo para acercarse a las Siete
Palabras ya en Alfonso XII de vuelta. Fue un buen Miércoles Santo, pero fue una
nueva jornada que invita a la reflexión porque el día está saturado y requiere
alguna solución.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-1596070314265651972018-03-28T00:37:00.001-07:002018-03-28T04:08:07.010-07:00Confusión y controversia en el Martes Santo al revés<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJkcPqpTiZIyUU4tpfPGtx2JY5xvlQwc5_gjhyMghi5d6tu0eKugFU60Zo_EtkNR9W8Hls6OUEKrPk9HqwUVk2P6d0qfj2nYPiytB6IFaw3lvudVal-uyFL1hFjlKXaz9udWr-KTiJcNWt/s1600/IMG_9302.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1201" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJkcPqpTiZIyUU4tpfPGtx2JY5xvlQwc5_gjhyMghi5d6tu0eKugFU60Zo_EtkNR9W8Hls6OUEKrPk9HqwUVk2P6d0qfj2nYPiytB6IFaw3lvudVal-uyFL1hFjlKXaz9udWr-KTiJcNWt/s400/IMG_9302.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Martes Santo con el recorrido de la Carrera Oficial al
revés finalizó cerca de las tres de la madrugada. Era el momento de los
balances. Los comentarios eran variopintos. El presidente del Consejo se lanzó
de forma prematura a calificar la jornada como un éxito. El Martes Santo tiene
muchas lecturas necesarias. Lo que fue evidente en las calles fue una cierta
confusión popular que no solucionaban los programas de papel<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ni los digitales. Preguntas y más preguntas
para ubicarse, para saber adónde había que caminar para buscar una cofradía o
para encontrar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>emociones nuevas. Ese fue
otro matiz alabado por muchos: lo inédito. Por supuesto que fue un día de
escenas nunca vistas, no tanto de históricas como comentan los exagerados, pero
si se trata de encontrar escenas inéditas se le da la vuelta a toda la Semana
Santa y ya no la conocerá ni la madre que la parió y algunos se creerán que han
encontrado la piedra filosofal para soluciones a los supuestos males que la atenazan.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los momentos nunca vistos no pueden justificar el invento.
Si el análisis frío que se necesita ahora demuestra que ha ganado la seguridad
y los recorridos han sido más fluidos, los que pensamos que todo es una
perversión absurda tendremos que admitir que este cambio está justificado. Nadie
puede entender que una cofradía como Los Estudiantes, que cumple estación de
penitencia a la Catedral y que debe tomar siempre por el camino más corto, deba
llegar hasta La Campana cuando su sede está a tiro de piedra de la iglesia
mayor sevillana. Es decir, que la Carrera Oficial manda como escenario
obligado. O sea, que la prioridad absoluta es que para cobrar los dineros del
Consejo hay que desfilar hasta La Campana. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es cierto que se descomprimió la Alfalfa; es verdad que no
hubo cruces con parones eternos; también es cierto algo muy positivo. En este
Martes Santo con estación final en La Campana hubo un exquisito cumplimiento de
los horarios por parte de todas las Hermandades, lo que no siempre ha ocurrido.
Decían que si se quiere, se puede. Pero a esta transgresión del recorrido
invertido se ha llegado porque algunas no siempre habían querido. No deja de
ser curioso que la del Martes haya sido la de más exacto cumplimiento de los
horarios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En una vuelta de tuerca tan profunda hay cofradías
beneficiadas y otras perjudicadas. Entre las damnificadas, San Esteban. A pesar
de que colocó a sus penitentes en filas de a tres a la salida de La Campana, se
quedó atrapada en la Encarnación, totalmente comprimida, porque debió acelerar
para dejar el paso expedito al Dulce Nombre de Orfila a Cuna y tenía que
esperar el paso de Los Javieres. Debajo de las setas, el cortejo estaba
desmembrado, sobre todo porque los más pequeños estaban extenuados por el
calor. Cuando soltaron amarras, la comitiva desfiló con una sorprendente
tranquilidad por un enclave tan concurrido otros años como la plaza de Pilatos.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El caminante cofrade pudo apreciar los mayores beneficios para El
Dulce Nombre y La Candelaria. La salida de San Lorenzo de la primera con el sol
nítido de la tarde ofreció una de esas escenas nunca vistas. Nunca lució tanto
el rostro de la dolorosa. Y si hablamos de la Candelaria, ya se puede afirmar
sin ninguna duda que resulta más brillante pasar por los Jardines de Murillo a las siete de
la tarde que por la noche. Todo el recorrido de la Hermandad de San Nicolás
ganó en belleza y emotividad. Fue, para este cronista de las esquinas, la que resultó mejor
parada. El paso por la plaza del Triunfo junto a las murallas del Alcázar con
la banda de la Cruz Roja tocando el Ave María de Schubert pasa al disco duro de
los mejores recuerdos. Y luego, ya en la Cuesta del Rosario, cuando la sonó
Candelaria, la genial obra de Manolo Marvizón, uno da casi por bueno toda la parafernalia.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero el día mantiene muchas de sus constantes vitales en
buen estado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El Cerro hizo una
demostración de la devoción del barrio. Me volví a quedar absorto a ver a las
mujeres que caminaban detrás del misterio del Cristo de Desamparo y Abandono; y
petrificado me sentí al fijarme en el perfil de Nuestra Señora de los Dolores,
una obra genial de Sebastián Santos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los Estudiantes pasaron por el Postigo de noche. Es tan
inmensa la talla, derrama tanta dulzura su rostro, conmueve tanto su dolor que
no importa que la veas con luz diurna o en la anochecida. Siempre brilla la
Buena Muerte. Y San Benito, a lo suyo. Que no es otra que demostrar su fuerza
como Hermandad y que para ellos es lo mismo desfilar de sur a norte que al
revés. Me impresionó la imagen del Cristo de Las Almas de Los Javieres, que
gana solera con el paso de los años. Y como fin de la jornada volví al Dulce
Nombre, ya muy tarde por la Gavidia. A esas horas la ciudad estaba adormilada,
en la calle solo quedaban los cabales, no había bullas ni prisas, solo el
regusto de comprobar el paso de unas hermandades que derramaban su
devoción para deleite de quienes en una esquina nos sentíamos orgullosos de
nuestras cofradías, vengan por derecho o lo hagan la revés.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-77261209446427778502018-03-27T02:33:00.000-07:002018-03-27T02:33:03.752-07:00Elogio y miseria de la bulla<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkepeZ4nsHYncLhmIHcLiC6Ea-T4WHtjgzQH0rPyxFcG6RTUoPDShhCRk_dnfJItlYHkQynb402PG7Sn0FRFXUY4X0Ij-6JPAdEOZUfGhzaOCkoFRdvuVnwtNseOY6HRNHs_57J4nBloVS/s1600/IMG_9263-EFFECTS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1201" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkepeZ4nsHYncLhmIHcLiC6Ea-T4WHtjgzQH0rPyxFcG6RTUoPDShhCRk_dnfJItlYHkQynb402PG7Sn0FRFXUY4X0Ij-6JPAdEOZUfGhzaOCkoFRdvuVnwtNseOY6HRNHs_57J4nBloVS/s400/IMG_9263-EFFECTS.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Lunes Santo se tomó la revancha del Domingo. En la calles
hubo momentos en los que parecía más Domingo que Lunes. La gente salió a pecho
descubierto a ver procesiones con la sensación de que todos querían vivir lo
que el futuro puede que les niegue si se cumplen las previsiones. El dato
revelador fue la enorme cantidad de carritos de bebés que atascó las calles del
centro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y todo en la jornada resultó
espléndido y lujoso, salvo la rotura de la bambalina delantera del paso de
palio de Polígono de San Pablo. Fue la imagen<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>para la historia la del palio incompleto hasta que llegó a su
templo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo lo demás fue de gozo en las calles. El mismo Polígono,
que ya sacó mil nazarenos; la Redención a su salida; todo el recorrido ejemplar
del Cautivo del Tiro de Línea, la mejor expresión de un barrio entregado a
una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cofradía; la severidad preñada de
hermosura del misterio de Santa Marta, recreado una vez más y sorprendente como
si fuera la primera vez que nuestros ojos lo contemplaban;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la exuberancia de San Gonzalo con cerca de
2400 penitentes; el ascetismo y la devoción de Vera Cruz; la magnificencia del
Señor de las Penas y su Virgen de los Dolores; el asentamiento definitivo de
las Aguas en el Arenal, y El Museo, que con decir su nombre ya está dicho todo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El caminante se metió en las tripas de la ciudad y sufrió el
rigor de las bullas, que es algo distinto al bullicio. La bulla es una masa de
gente casi inmóvil, mientras que el bullicio es mucha gente agolpada en un
espacio pero con posibilidades de movilidad. La bulla forma parte de la propia
Semana Santa. La masa se forma casi siempre cuando ha pasado una cofradía.
Todos quieren moverse al mismo tiempo y se produce un problema físico
irresoluble. En las bullas se encuentra uno metido sin saber exactamente cómo
lo ha hecho, aunque lo bueno es que cuando se sale de la misma tampoco se sabe
muy bien los motivos de la solución. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En el cogollo de la bulla se siente la extraña sensación de
uno es culpable de haberse metido en ese monumental lío. Se tienen extrañas sensaciones,
sobre todo cuando la fila en la que se avanza es mínima y la mayoría viene en
sentido contrario. Se llega a pensar que se camina a contracorriente y que te
has equivocado. La bulla es una perversión física. Hay más gente es un espacio
determinado que el número de quienes caben en ese sitio. Otras veces avanzas
sin posar los pies en el suelo. En las bullas se hacen mejores amigos que en la
vida ordinaria. Con quien sufre los apretones a tu lado se entablan unas
conversaciones cercanas a la intimidad que no son habituales en nuestro devenir
por la ciudad. Y en las bullas hay situaciones inolvidables.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ayer, Lunes Santo en Sevilla, me sentí prisionero de dos
bullas enormes. La primera fue en la calle Alfonso XII tras haber presenciado
el discurrir de Santa Marta por el Duque. Más de media hora para salir de un
embrollo monumental. La otra bulla de la que salí indemne de milagro fue en la
Puerta del Arenal tras el paso del misterio de las Aguas. Tres situaciones de
congojo me atemorizaron. En una masa informe de gente sin rumbo, de pronto
aparecieron varios carritos con bebés en su interior. Las madres miraban
asustadas a su alrededor, pero por fortuna los niños iban dormidos por
increíble que parezca. En la misma bulla había varios señores que sobrepasaban
los ochenta años que sorteaban los empellones de manera estoica. Me asaltó un
sentimiento de misericordia extrema. Y, finalmente, lo que nunca falta. El
joven moderno que avanza a empujones por la bulla agarrando y rodeando con los <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>brazos a su novia. Si osas oponerte a su
avance te mira con ganas de fulminarte. Los brazos del macho defensor de la
hembra se clavan en los costados de todo el que se roza con ellos. No hay nada
más agresivo que la mirada del celoso defensor de su hembra en una bulla. Dan pánico
y no son pocos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En fin, que el Lunes Santo fue para el caminante un día muy
bueno aunque perdí cerca de una hora en las aglomeraciones que asolaron algunos
puntos del centro. Está claro que el culpable de sufrir una bulla es uno mismo,
que ya a estas alturas debería tener las suficientes luces sevillanas para
evitar estos conflictos. Sin embargo, el que no se haya metido en una bulla que
levante la mano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero hubo más que bullas. Mis ojos volvieron a presenciar el
culmen de la armonía y el realismo del misterio de Santa Marta. Los tocados
blancos como la nieve de Nuestra señora de las Penas y Santa Marta son imágenes
fugaces del mejor Lunes Santo. Me alegré de contemplar el paso por Arfe de las
Aguas y la Virgen de Guadalupe. Volví a recrearme con el paso de Santa Genoveva
por la plaza de Contratación, donde la banda del Carmen de Salteras se entregó
como nunca tras Nuestra Señora de las Mercedes. En la salida de las Penas
reviví los mejores años de mi juventud, para finalmente buscar y encontrar al Museo
en plenitud. A las dos de la madrugada cruzó el Puente de Triana la Virgen de
la Salud de San Gonzalo. ¡Había mucha gente! Es el poder de esta cofradía del
barrio León, creciente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y pujante. Ha
pasado mucho tiempo, pero siempre recordaré cómo en tiempos era una hermandad
de pocos hermanos, que pasaba bajo el prodigioso balcón de Pastor y Landero casi
de manera virtual. Ahora San Gonzalo provoca bullas. Si me lee y no es
sevillano, lo siento, pero no hay una información que le permita huir de ellas.
Hasta un experto en el callejeo cofrade cayó ayer en dos de ellas de las que
pude salir ileso de puro milagro.<o:p></o:p></div>
<br />CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-15102311514557725432018-03-27T01:00:00.000-07:002018-03-27T01:00:33.504-07:00Domingo de Ramos de frío, retrasos y Amor<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh-aeUkev-UA1YkTBHyn_cZ_pmyY18tv00p_e3iFTr6BWZ1-aAu9ZSSNVdt_VRaKujeCcHucQB0mx5cVrsj8Om4hvQlBIDgxf0KZocRSr-M2eQ0NktcmyEGUoFX-boM0PWzFpooo7_ntA7/s1600/IMG_9235.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1201" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh-aeUkev-UA1YkTBHyn_cZ_pmyY18tv00p_e3iFTr6BWZ1-aAu9ZSSNVdt_VRaKujeCcHucQB0mx5cVrsj8Om4hvQlBIDgxf0KZocRSr-M2eQ0NktcmyEGUoFX-boM0PWzFpooo7_ntA7/s400/IMG_9235.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El sol venció a la lluvia. Todas las Hermandades del Domingo
de Ramos pudieron hacer su estación de penitencia a la Catedral. Dejó de llover
a las dos de la tarde pero llegó el frío y el viento, invitados molestos que
provocaron deserciones ya en la madrugada del lunes. Resultó una jornada
espléndida que solo se manchó por los retrasos acumulados. El paso de la Virgen
del Socorro asomó<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la Plaza del
Salvador cuando el reloj se acercaba a las once de la noche. La plaza estrenaba
iluminación atenuada, algo que le confirió un aspecto más íntimo, cercano a lo
que serían las procesiones en el siglo XIX. La Virgen del Socorro tiene un paso
señorial, elegante y sevillano. Siempre admiro los candelabros de cola de este
palio. Tienen algo muy cercano esos candelabros, verdadera joya del taller de
Seco. En la jornada dominical hubo otros candelabros de calidad: los de la
Virgen de la Paz.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La cofradía del Porvenir retrasó su salida una hora. Para
llegar a tiempo a La Campana acortó su camino en un esfuerzo notable. La
ingente cantidad de nazarenos que acompañan a Nuestro Padre Jesús de la
Victoria y a la Virgen de la Paz desfilaron de forma modélica. A su hora pidió
la venia en el palquillo Carlota Laguillo, hermana de La Borriquita. También a
su hora salió la de Jesús Despojado, que en la vuelta de Zaragoza a San Pablo,
sol bajando por poniente, vivió un momento cumbre cuando la Agrupación Virgen
de los Reyes tocó Caridad del Guadalquivir en la versión para pasos de
misterio. Fue explosiva la reacción popular. La misma cofradía fue protagonista
en su vuelta por las calles del barrio del Arenal. María Santísima de los
Dolores y Misericordia apareció por Toneleros con el fervor de una masa que
atestó el enclave.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Estrella sacó a la calle más de dos mil nazarenos. Su paso
por cualquier rincón de su itinerario es una manifestación inolvidable de
Triana en Sevilla. No hay un lugar tranquilo para extasiarse con la belleza de
la dolorosa. En la puerta del Baratillo había público esperando tres horas
antes de su paso por delante de la capilla. La calle Adriano es insuficiente
para la inmensa masa que la atasca para ser testigos de la miles de mecidas,
idas y venidas, en el saludo de los pasos trianeros a los de la hermandad
baratillera. La Oliva de Salteras consumió medio repertorio en el
encuentro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por Correduría, la Hiniesta se siente sueña y señora del
territorio. Es lo que les ocurre a la mayoría de hermandades que llegan desde
los barrios. Delante de la Señora que se engalana con el azul y la plata
desfilan los políticos municipales. La gente no se muestra muy partidaria de
las autoridades, que intentan esbozar una leve sonrisa que nunca rompe del
todo. Las elecciones municipales están a la vuelta y allí todos se ponen guapos
para la foto. Gana la Hiniesta y lo bordó El Carmen, también de Salteras,
capital musical de la Semana Santa de Sevilla. Un hijo del pueblo se jugaba la
vida en Las Ventas a esas horas; las dos bandas saltereñas movían los palios de
la Estrella y la Hiniesta por las calles de Sevilla. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En un balcón de la calle Feria, ayudado por su familia, se
acercó a la baranda un hombre mayor. Con el pijama como vestimenta, en prueba
se su inmovilidad de los años encima, el señor musitó una oración al paso de la
Amargura. Cada rincón de Sevilla nos presenta un detalle distinto. Ese anciano
fue feliz durante unos minutos cerca de la Virgen de San Juan de la Palma. Más
adelante sonó Amarguras, el himno de la Semana Santa sevillana. Y también Soleá
dame la mano, la marcha que reúne a la Amargura y a la Esperanza de Triana, que
cumple cien años en estas fechas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Todo en la Semana Santa sevillana tiene su motivo. Nada se
escapa a los cofrades. Los costaleros de la Buena Muerte de la Hiniesta se
acordaron del niño Gabriel en una ‘levantá’ que casi llevó al crucificado al
cielo donde el chaval del Cabo de Gata es testigo privilegiado del desfile de
todas las procesiones. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El frío apretó las prendas a los cuerpos cuando la
medianoche se hizo presente. Las apreturas se diluyeron y los incansables
pudieron acercarse la entrada de San Roque o volver a El Salvador de luces
mínimas para ser testigos del fin de su desfile del Cristo del Amor, centro y
epilogo de la jornada. Pronto llegan los crucificados a las calles de Sevilla.
A primera hora de la tarde, Jesús entraba en triunfo en Jerusalén con cientos
de niños a su lado. Al final del mismo día, Jesús triunfaba derramando Amor en
la cruz. No me creo eso de que los ateos vivan con intensidad la Semana Santa.
Quien no asuma ese Amor que sale del Salvador como el fundamento de estos días,
estará de fiesta en las calles, vivirá emociones terrenales y heterodoxias, creerá
como muchos que los cristianos sacamos en estas fecha a esculturas de madera a
la calle, pero esa no es la esencia de estas celebraciones. Toda esa farándula
es necesaria, pero es solo el envoltorio lúdico de estas fechas. Los cimientos
son otros. Y Amor nos hace falta a todos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-6889154719146227422017-04-14T02:51:00.002-07:002017-04-22T00:29:18.845-07:00La gran Victoria del Jueves<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR4A97zh9Qqef64wN7N8dfdS65G8WDasSzlys0tTZABktfRgv9nZfALG0ncVnyxDO6kFRkqMwwdw40sL4lKjb0cvypIQ-i_fXxSSireinl61IJOJ3PmQzfs5x1x3vgtony-aOyA3TjnjEB/s1600/Victoria3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR4A97zh9Qqef64wN7N8dfdS65G8WDasSzlys0tTZABktfRgv9nZfALG0ncVnyxDO6kFRkqMwwdw40sL4lKjb0cvypIQ-i_fXxSSireinl61IJOJ3PmQzfs5x1x3vgtony-aOyA3TjnjEB/s400/Victoria3.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Jueves Santo es un día de esplendor en Sevilla. Salen
cofradías históricas de la ciudad, como Los Negritos, La Exaltación, Montesión,
El Valle, La Quinta Angustia, Pasión, todas ellas cargadas de historia, que acumulan
varios siglos como Hermandades de penitencia, que poseen imágenes señeras de
nuestra Semana Santa, pero el Jueves es el día de la Victoria. Además de todo
lo señalado, que es mucho y hermoso, por Sevilla se pasea la Virgen de la
Victoria, que es la dolorosa más hermosa que existe, la que llora sin consuelo, la que nos acoge con su gesto maternal bajo el palio, la que camina en el altar más sevillano que pudiera existir, la reina de reyes, la devoción de
las Cigarreras, la que ya está coronada por el amor de sus hermanos, la que
todos los Jueves del Amor Fraterno nos llega desde su capilla para gritar que
no hay dolorosa más bella, que se puede llorar y consolar al mismo tiempo, que
es la Victoria, la gran reina que nos embelesa con solo mirarla, la que nos
conmueve y nos paraliza cuando por la calle Temprado avanza con señorío y
grandeza camino de la Santa Iglesia Catedral.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De nuevo el calor se apoderó de la salida de la cofradía
desde su actual ubicación en Los Remedios. No lleva muchos nazarenos, es algo
que no se entiende. ¿No queda sensibilidad en ese barrio? ¿De qué Hermandad son
los que viven en Los Remedios? Tienen allí muy cerca de ellos a la más hermosa,
pero parece que no se han percatado. Desde su asiento inhóspito se viene al
centro para que los fieles se estremezcan a su llegada. Le acompaña todo, la
nueva peana, la saya, el palio de cajón tan sevillano, el manto, pero nada
sería lo mismo si no fuera la Victoria. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlTpQxwVzm5KsV_duk-V85A0zIbb4NqYiRdlcNMVV7InEjR-F7Vg8APi0SiCnwf9wXw7f-zg2FeA-akzJA5K6K172g7d-5XviS5MHP9hX1C2OjQi3OEdt2j0Q8QHax7gv6btDaH9KqcFz9/s1600/Saeta_Victoria.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlTpQxwVzm5KsV_duk-V85A0zIbb4NqYiRdlcNMVV7InEjR-F7Vg8APi0SiCnwf9wXw7f-zg2FeA-akzJA5K6K172g7d-5XviS5MHP9hX1C2OjQi3OEdt2j0Q8QHax7gv6btDaH9KqcFz9/s400/Saeta_Victoria.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ante la Caridad se produjo otro de los momentos íntimos de
la Semana Santa. Salió de la casa el cantaor Jesús Heredia, una vida a sus
espaldas, para cantarle unas letras improvisadas, dichas con el temblor de una
voz cansada de vivir, pero con algunos requiebros de flamenco del mejor estilo
de quien fue gente en su día. Saeta de corazón más que garganta, saeta como
oración para la Victoria. saeta de un flamenco de más de ochenta años para sentirse joven y afortunado. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hay quien dice que mejor así, que no haya tumultos al su
alrededor, que no se enteren las masas de su salida en procesión, porque si se
enteran será imposible presenciarla con la tranquilidad que domina cuando ya ha
pasado el puente de San Telmo para meterse en Temprado, el Postigo, Arfe,
Gamazo y ese entramado de calles que parece que fueron diseñadas para que por
ellas pasearan cofradías en Sevilla. Había pasado el señor de Buiza atado a la columna,
ennegrecido de color carbón, romanos sin plumas blancas, música gloriosa de las
Cigarreras, estación de respeto ante Las Aguas y todo el mundo mirando a la
Torre de la Plata para comprobar que aún quedaba la Victoria. No sé si hay que
coronarla, ya lo está, porque ese detalle ha perdido sentido en esta Sevilla de
los desmadres, pero si el día que se le ponga la corona se la pasea por las
calles, será un día de gozo pleno para quienes estamos prendados de esa cara
única que es la de la gran Victoria del Jueves.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2dFairIWxXeXnVgfWJ-Ro30e5dyuUNfnO5hyphenhypheng8sn90visznQuaQDtZkykireBlwN_fioGtlP-5aL_RJ-VP62ifj2UcTkWn7muorWEs4QLpzkt3LcxxnfeLTZVUdFoxx_O2H34xowQjGXY/s1600/Valle1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2dFairIWxXeXnVgfWJ-Ro30e5dyuUNfnO5hyphenhypheng8sn90visznQuaQDtZkykireBlwN_fioGtlP-5aL_RJ-VP62ifj2UcTkWn7muorWEs4QLpzkt3LcxxnfeLTZVUdFoxx_O2H34xowQjGXY/s400/Valle1.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El paseante fue a ver a Los Negritos de nuevo en la plaza de
Pilatos, porque no vive el Jueves sin la música de capilla en ese enclave, se
acercó a ver el paso de los caballos de la Exaltación, vivió la salida de la
Quinta Angustia en una plaza con los árboles crecidos hasta el cielo y
enturbiar la visión del misterio que se mueve y conmueve, le dio tiempo a ver a
la Virgen del Rosario, se emocionó al escuchar a la banda de Tejera tocando
Virgen del Valle tras el palio y rezó ante Pasión. El Jueves fue de plenitud,
pero al final volvió a quedar la imagen fina, delicada y señorial de la reina
de Jueves Santo, la Victoria.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-75120727417170405482017-04-13T01:21:00.000-07:002017-04-13T04:15:25.556-07:00Miércoles Santo de cofradías toreras<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipd2t_zfDfVaK_1KwKzfGW_soqwY5sBAYq4vlwUbX4WlMfcB52ex5XgOhsCwNnTJEHD03qU6YIMCgugOir_iGdQF55Ie1m9EPI55fBDwaziOBW6cq3O9-QweZw7iTe4Qo1vY0fOgJV1mR3/s1600/Baratillo2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipd2t_zfDfVaK_1KwKzfGW_soqwY5sBAYq4vlwUbX4WlMfcB52ex5XgOhsCwNnTJEHD03qU6YIMCgugOir_iGdQF55Ie1m9EPI55fBDwaziOBW6cq3O9-QweZw7iTe4Qo1vY0fOgJV1mR3/s400/Baratillo2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pasan los días de la Semana Santa y se habla de aforamiento
y seguridad. Se le están colocando vallas al campo de la Semana Santa, algo que
ha conseguido la insólita queja de la Hermandad de la Amargura, que ha emitido
un comunicado que finaliza con esta frase: “El aforamiento desmedido que vació calles
como Francos, Alcázares o Santa Ángela de la Cruz a nuestro paso, supone una
merma en nuestro testimonio público de fe”. Los días de los gozos en la calle,
las fechas en los que los sevillanos – y todos los que visitan la ciudad –
deberían sentir que están en la gloria, ahora son días de prohibiciones. Como
imagen nueva, las aceras se han llenado de miles de sillitas de chinos y de
hamacas de playa, en lo supone un grado más de la invasión del espacio público
que tiene como consecuencia la imposibilidad para moverse por las calles. Así
están las cosas en Sevilla y todo bajo un calor de verano insufrible.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqp0PQe-F-H1GxZ43Lycx3osEcW3VYMhKtJta35FZCTVgZOzyNF3oDf18dFIWOfLDjeDv2cMJe0sjYZqLxGRkL2D2hEoe2v2B2mbdWmiT2J9lbVHxKJWBmDkwrt7JY3PlzgXtBoKspKCEk/s1600/Sed3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqp0PQe-F-H1GxZ43Lycx3osEcW3VYMhKtJta35FZCTVgZOzyNF3oDf18dFIWOfLDjeDv2cMJe0sjYZqLxGRkL2D2hEoe2v2B2mbdWmiT2J9lbVHxKJWBmDkwrt7JY3PlzgXtBoKspKCEk/s400/Sed3.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Miércoles Santo tiene epicentros notables. La salida de
la Hermandad de la Sed en el barrio de Nervión es siempre un motivo para la
nostalgia de los que pasamos ya de los cincuenta. En los años setenta del
pasado siglo, la Hermandad salía el Viernes de Dolores en una estación recortada
por el barrio con una parada que era punto de encuentro de los cofrades: el
hospital de San Juan de Dios. Desde 1979 la cofradía llega a la Catedral en una
larga y sufrida penitencia, realizada con fervor y ejemplaridad. La cita con el
hospital no deja de ser emotiva. El Cristo de la Sed de Álvarez Duarte tiene la
piel oscura del paso del tiempo, pero sigue pidiendo agua a su paso; agua que
encuentra en los ojos azules, inmensos y profundos, de la Virgen de
Consolación. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero si hay que algo marca esta jornada es la salida de las dos
hermandades toreras de Sevilla: San Bernardo y El Baratillo. Si una es la de
los espadas míticos del barrio, la del Arenal no se queda atrás por su nómina
de toreros y su cercanía al coso maestrante. Los nazarenos del Baratillo forman
sus filas sobre el albero de la plaza y salen con albero pegado a sus suelas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La cercanía del Matadero de Sevilla a la Hermandad de San
Bernardo fue el motivo de que muchos toreros fueran hermanos de la cofradía,
como Costillares y Cúchares, que murió siendo Hermano Mayor y está enterrado
bajo el altar del Santísimo Cristo de la Salud. También, en el siglo XIX, el
legendario Antonio Sánchez ‘El Tato’ fue Hermano Mayor de la hermandad. Además,
en su nómina figuraron Pepete, Manuel y Pepe Bienvenida, Diego Puerta y la saga
de los Vázquez. Pepe Luis salió de
nazareno muchos años. Manolo fue Hermano Mayor y le regaló a la Virgen del
Refugio el traje de su alternativa con el que se le confeccionó una saya de
color blanco que volvió a lucir en la tarde del Miércoles Santo en su salida
procesional. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVy9g7Zwnq8bQc_j84-rUpv0XsHIuRwGnFfnmdnPARAZQDpiG43GReo1t-FbfpvTKXLz2C9hOpP9YmK3YlawPwLnx82M-PzcCZz4aBMqk8rRE3ZZNsxON1H67G1KbMRXm_QbjZE-YMlQjk/s1600/Baratillos+-+Llamador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVy9g7Zwnq8bQc_j84-rUpv0XsHIuRwGnFfnmdnPARAZQDpiG43GReo1t-FbfpvTKXLz2C9hOpP9YmK3YlawPwLnx82M-PzcCZz4aBMqk8rRE3ZZNsxON1H67G1KbMRXm_QbjZE-YMlQjk/s400/Baratillos+-+Llamador.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Baratillo estrenó en 2002 un llamador labrado por
Marmolejo en el que dos ángeles sujetan
un capote de paseo que tiene grabado en su centro la insignia de la Hermandad. El
ángel de la derecha lleva colocada una montera. Al Baratillo perteneció Pepe
Hillo, quien donó el 17 de abril de 1774 la imagen del Patriarca Bendito Señor
San José, que se venera en la capilla y es titular de esta Hermandad. El Baratillo y la Maestranza están hermanados
desde 1992 de forma oficial. De ahí que uno de los guiones que salen en el
cortejo corresponda a la Real Maestranza. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quienes pisan por primera vez el albero de la plaza son los
nazarenos del Baratillo, la de los ángeles toreros. En las vidrieras de la
capilla no se pierde ningún detalle el ángel Pedrito, que sigue allí y
comprueba la entereza de sus padres, ambos fieles a la Hermandad de la
Misericordia, la Piedad y la Caridad. Me decía un torero en activo vestido de
nazareno que este año hay otro angelito en el ruedo celestial, el niño Adrián
de Valencia, que ahora torea a gusto con los grandes maestros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por la noche, cuando el cortejo volvía a la capilla, junto a las murallas del Alcázar se vivió de nuevo el que es uno de los grandes momentos de la Semana Santa. El palio de la Caridad reviró a los sones de La Madrugá, la sinfonía de Abel Moreno, en una vuelta interminable, mientras la banda del Carmen de Salteras sonaba de forma sobrenatural. Sevilla en estos días es una suma de instantes que se repiten todos los años. Y que no nos falten nunca. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Buen Fin pasa por la plaza de San Lorenzo con sus
nazarenos de hábitos franciscanos. Pasa por delante de la basílica del Gran Poder
y los pasos saludan al Señor de Sevilla. Por la calle Trajano pasó el
misterio impresionante de la Lanzada, con Longinos con el arma dispuesta. Ese
paso sigue causando un fuerte impacto cuando avanza por las calles. El manto de
la Virgen del Buen Fin era una cesión generosa de San Esteban, porque el de la
cofradía ha sufrido desperfectos en el taller de reparaciones.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Miércoles Santo es un día de crucificados, como el del
Cristo de Burgos, que salió con cierta polémica por el cambio de ubicación de
los puestos ambulantes. La Hermandad emitió un comunicado con cierta dureza.
Parece que este año se impone la comunicación y la contrariedad en muchas
corporaciones. La tarde había comenzado en la calle Feria con la salida del
Carmen Doloroso y tuvo su epílogo feliz en el discurrir de las Siete Palabras y
los Panaderos. El misterio del Prendimiento de la Hermandad panadera volvió a
mecerse como una pluma por las calles de Sevilla.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Miércoles de gozo con ese detalle de las dos cofradías
toreras en las calles. En el cielo se montó un festival de matadores y los
angelitos estuvieron en todo momento al quite. <o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-88549455455853031302017-04-12T00:33:00.002-07:002017-04-12T01:02:02.798-07:00Clasicismo en San Lorenzo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh68j_BmjHrs_dOEtZ4WuOVq5UTYb13bVaZi0qKElZbai6LJjivqr3f2skbkBE_M8c_g3p5n0p1ovPo7O6hsEK8u43bWBhrti1IYIDF-ntVN1lK1pa3WINetNuyv4-saB40BsBTxOk9WFGv/s1600/Bofet%25C3%25A1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh68j_BmjHrs_dOEtZ4WuOVq5UTYb13bVaZi0qKElZbai6LJjivqr3f2skbkBE_M8c_g3p5n0p1ovPo7O6hsEK8u43bWBhrti1IYIDF-ntVN1lK1pa3WINetNuyv4-saB40BsBTxOk9WFGv/s400/Bofet%25C3%25A1.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El parque temático era un horno. Los encargados de la
seguridad le han puesto vallas al campo de la Semana Santa. Se ha hablado de la
calle Alcázares y poco de otros puntos a los que no se puede acceder cuando una
cofradía aún no ha llegado. Es una ataque a la línea de flotación de la Semana
Santa, que siempre se caracterizó por la movilidad para poder presenciar
diferentes escenas, la mayoría que el cuerpo sea capaz de aguantar en jornadas
tan calurosas. El camino se hace insufrible porque las aceras están colapsadas
por las sillitas de los chinos. Se cree uno que se puede pasar por una acera
porque parecen liberadas, pero no es así, ya que lo que pasa es que miles de
sillitas soportan las anatomías de quienes esperan la llegada de los cortejos.
Este año hay un paso más: la sillita de playa en la calle. Ayer, en el enclave
de Javier Laso de la Vega había decenas de sillas de playa, donde señoras
orondas parecían dormir la siesta. Es decir, que esto ha cambiado, la caminata
del cofrade es una carrera de obstáculos y encima no te dejan llegar a
determinados lugares porque la seguridad es lo primero. Bien está lo de la
Seguridad, pero, hombre, que nos vamos a cargar el invento con tanta seguridad.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjufsWikbLGV2isyx8eXaHs6S-ZbHQnz28dnGTJLEPoWY5lJAbdyHqpv8oOPOZYAieyzpK592OEHxpMUr5j7mUk5wW35lEZ2O7L-9XMJ2GhHYfHF3gLTirxyLfslm3pbZphKt3zlWjkzpjV/s1600/Desamparados.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjufsWikbLGV2isyx8eXaHs6S-ZbHQnz28dnGTJLEPoWY5lJAbdyHqpv8oOPOZYAieyzpK592OEHxpMUr5j7mUk5wW35lEZ2O7L-9XMJ2GhHYfHF3gLTirxyLfslm3pbZphKt3zlWjkzpjV/s320/Desamparados.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De tal forma que no quedó otra solución en el Martes Santo
que buscar lugares de cierta tranquilidad para entresacar la mayores emociones.
Y miren por dónde, por Laraña llegaba San Esteban, delante de la Anunciación,
donde hace un año debió refugiarse por culpa de la lluvia. Y sonó Virgen del
Valle, glorioso momento, casi desapercibido por los ocupantes de las sillas
playeras, pero que nos indica que todavía quedan Hermandades con sensibilidad. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUvMii3qShPbHbuHSg73Wh_kujQdY80ioZ8PaBy6kdTmRZc8m4SVidP5WjfJP6lNeh7OY3p1kxbJJ6bHwf4c-6DYOUu77yIuX7eXOEsiOhoctgQJw3ZcJpLqyMo9qcULWrRxeizqaKBlO6/s1600/Cerro.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUvMii3qShPbHbuHSg73Wh_kujQdY80ioZ8PaBy6kdTmRZc8m4SVidP5WjfJP6lNeh7OY3p1kxbJJ6bHwf4c-6DYOUu77yIuX7eXOEsiOhoctgQJw3ZcJpLqyMo9qcULWrRxeizqaKBlO6/s320/Cerro.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Me apetecía ver El Cerro por la plaza del Triunfo, cerca del
Alcázar, y puedo asegurar que me sorprendió. Se mantenían las filas de
nazarenos bien formadas, no había huida masiva a bares ni hermanos tirados por
las aceras. El barrio y su cofradía dieron un nuevo ejemplo de amor a sus
titulares, también de humildad en ese horario. Cuando al Cerro no le llueve, se
muere de calor. La Virgen de los Dolores Coronada reinó en los corazones de sus
hermanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La salida del Dulce Nombre fue otro momento de esos que año
tras año se mantienen como imperturbables. La plaza de San Lorenzo es amplia,
permite que acudan las familias con los carritos de los niños, ahora ya sin sillitas
de chino, para presenciar simplemente la categoría cofrade en su más mejor expresión.
El paso de misterio salió de forma espectacular, tremenda la banda de las
Cigarreras y su Señor de Sevilla, cuando Nuestra Padre Jesús ante Anás giraba
para saludar al Gran Poder. La cuadrilla que mandaba Manuel Gallego meció con
finura y elegancia al paso de La Bofetá. Todavía quedaba la intensa emoción de
la salida de la Virgen guapa de la saya rosa del Dulce Nombre y la banda de la
Oliva de Salteras tocando como si fuera su última salida en esta Semana Santa.
Esta emoción de San Lorenzo en Martes Santo nos reconcilió con tanto desmadre
en las calles, era posible una Semana Santa emotiva e íntima a pesar de la
multitud que se agolpaba en San Lorenzo.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aún quedó tiempo para alcanzar al Cristo de la Buena Muerte
y Santa Cruz. La Semana Santa cambia a partir de la diez de la noche. Las
tropas de zangolotinos se han recogido o andan consumiendo, y de esta forma se
van quedando los clásicos. Ayer decía alguien en algún lado que lo clásico es
retrógrado, que solo lo moderno es progresista. Así estamos, en manos de
pensadores absurdos que no saben que no hay nada más auténtico que conservar lo
bueno de toda la vida. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-35024930902552965112017-04-11T01:25:00.001-07:002017-04-11T01:25:05.276-07:00Músicas de Salteras<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyxG02kH_gZLLZdMAEiGOv6dUnsj19bLn3lOOicrvhxyH3ev_5K8-1fxuEt2pH3uml7Mi4aPsAPfv4zBCpR2Ap3i9rnnwu_bloVXfmGtZC2jgKa4YgfMXILMl9-cqU2QLoh6KDVbiqsz7j/s1600/Tiro+de+L%25C3%25ADnea.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyxG02kH_gZLLZdMAEiGOv6dUnsj19bLn3lOOicrvhxyH3ev_5K8-1fxuEt2pH3uml7Mi4aPsAPfv4zBCpR2Ap3i9rnnwu_bloVXfmGtZC2jgKa4YgfMXILMl9-cqU2QLoh6KDVbiqsz7j/s400/Tiro+de+L%25C3%25ADnea.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Hermandad del Polígono estaba desecha en Placentinas por
los estragos del calor. No parece lógico resaltar determinadas actitudes cuando
el cortejo había comenzado la estación de penitencia al mediodía y a las seis
de la tarde aún tenían por delante un largo y sofocante camino. Todos sufrían; nazarenos,
costaleros, músicos, acólitos, padres y los niños, que se derrumbaron en la
Plaza del Salvador totalmente desmadejados. Sin embargo, una cosa es la
comprensión del sufrimiento y otra la visión de escenas con un grupo de
nazarenos tirados sobre el asfalto en busca de agua y comida. El esfuerzo de la
cofradía es de nuevo para aplaudir. Solo les falta que se cuiden algunos
detalles. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1EJb61QDTbEJJtvJIFceLsjpY0InoyTiBVP6gWfrhCQojdDeM5_BSGViQMuKcTux0Bo7CAbRLpcmTjjxk85rf0Hm0v7vJ-Qm0b1t3TY2DWHChKY59Yqzth4wIq-Wwv58eqYYWEEGgEzom/s1600/Guadaluoe.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1EJb61QDTbEJJtvJIFceLsjpY0InoyTiBVP6gWfrhCQojdDeM5_BSGViQMuKcTux0Bo7CAbRLpcmTjjxk85rf0Hm0v7vJ-Qm0b1t3TY2DWHChKY59Yqzth4wIq-Wwv58eqYYWEEGgEzom/s320/Guadaluoe.JPG" width="296" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En la tarde del Lunes Santo había una cita que no podían
perderse los más fieles a las procesiones sevillanas. La Virgen de Guadalupe,
la niña de Álvarez Duarte, salió vestida de hebrea a los cincuenta años de su
bendición. No les ha gustado la idea a muchos, según los comentarios que pude
escuchar, pero Guadalupe iba bellísima, reluciente, espléndida, con la diadema,
la saya lisa y el fajín clásico que modeló Rodríguez Ojeda. La de Guadalupe se
mantenía en Cuaresma. Me pareció, por una vez, algo maravilloso. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero para el paseante fue una tarde de músicas. A la salida
de la Catedral, enfilando la plaza de la Contratación, caminó el Cautivo del
Tiro de Línea, siempre señorial, digno en su soledad, pero con las mujeres del
barrio siempre a su estela bendita para que nunca sintiera el desconsuelo. Y
con la Virgen de las Mercedes, la banda del Carmen de Salteras. Parece
imposible que una banda pueda superarse cada año. Junto a las murallas del
Alcázar sonó Cristo en la Alcazaba. No hay mejor lugar para esta marcha.
Gracias a Santa Genoveva porque es un detalle enorme tocar esta marcha cerca de
Santa Cruz y la Semana Santa ya se nos va quedando para gozar de estos momentos,
quizás pequeños, pero que provocan un ligero estremecimiento en los sentidos. La
Semana Santa es una suma de sentimientos. Qué marcha, qué banda y qué momento.
Tras la banda caminaba Francisco Javier Gutiérrez Juan, el director de la Banda
Municipal de Sevilla. Dos hijos del gran maestro componen la nómina del Carmen
de Salteras. Ya en Contratación fue Macarena de Cebrián quien le puso la nota
de emoción definitiva a la tarde. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero es Salteras y monta tanto la del Carmen como la de la Oliva.
Detrás de la Virgen de las Aguas del Museo volvió a dejar una muestra de su
tremenda calidad en el clásico Virgen de las Aguas y en un memorable Como tú
ninguna cuando el paso ya enfilaba la calle Sierpes. <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si le añaden a la multitudinaria hermandad de San Gonzalo
por Adriano ante el Baratillo, el paseo de Vera Cruz por la Cuesta del Rosario,
la Redención ya en su barrio y las Penas por Cuna, se puede decir que fue un
Lunes Santo para el recuerdo de este paseante. Seguro que si me lee, usted
también vivió ayer un día especial. En el rincón de mis vivencias imborrables
quedarán las enormes bandas de Salteras haciendo grande a la Semana Santa de
Sevilla. <o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-44752402761575894392017-04-10T01:09:00.001-07:002017-04-10T02:55:35.928-07:00La religiosidad popular toma la ciudad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAUI4XhxBpWm2sLnU5pbi9HXTI0LL_4n6kE4sg1rvbU1qQWsL7iqEAMtD4WYBfwZw8WiknmOROySSqCaYU-LD3E2MAOY4vBUKLTsP3zw9_QFypWLTm4hyphenhyphenrlZJDg2ALUkRls3YTpshdWD2H/s1600/Amargura.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAUI4XhxBpWm2sLnU5pbi9HXTI0LL_4n6kE4sg1rvbU1qQWsL7iqEAMtD4WYBfwZw8WiknmOROySSqCaYU-LD3E2MAOY4vBUKLTsP3zw9_QFypWLTm4hyphenhyphenrlZJDg2ALUkRls3YTpshdWD2H/s400/Amargura.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
La Semana Santa de Sevilla es el gran acontecimiento
religioso de la capital de Andalucía. La colosal representación sobre el
escenario de una ciudad volcada en sus cofradías ha sido objeto de estudio
desde muy distintos ángulos, lo cual ha generado una multitud de opiniones
contrapuestas. La realidad es que desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo
de Resurrección, Sevilla es una ciudad transformada que vive con auténtica
pasión los acontecimientos que se desarrollan en sus calles. La de Sevilla es
el prototipo de la Semana Santa de Andalucía, en clara contraposición a la austeridad
y el recogimiento de otras celebraciones donde los desfiles y el comportamiento
del pueblo son muy diferentes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Semana Santa de Sevilla se puede analizar desde la
frialdad de los números. Con esa visión objetiva, el fenómeno de estos días
puede quedar reducido a una fiesta donde a su reclamo se disparan múltiples
economías, algo que en estos tiempos se recibe como un maná del cielo. Sin
embargo, no conviene perder de vista que se trata de una celebración religiosa
de la Iglesia católica, y que su origen y desarrollo posterior ha estado unido
a la fe de un pueblo. Este aspecto es muy controvertido. El sevillano vive con
fervor su Semana Santa mientras que su participación en los cultos religiosos
durante el resto del año es muy escasa. De esta forma, el 70% de la población
de Sevilla y su provincia se declaran católicos, aunque solo el 25% acuden a la
misa dominical, un precepto que deben cumplir los creyentes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los cortejos procesionales reúnen a casi 70.000 personas,
entre nazarenos, costaleros, servidores y músicos. El aumento ha sido muy
considerable en los últimos años. Se ha tratado de explicar con la irrupción de
la mujer en la filas de penitentes, el crecimiento de las bandas de música y a la propia explosión popular de
los desfiles procesionales. Sevilla se convierte en el escenario de una
impresionante manifestación en torno a las cofradías, donde son tan relevantes
los que desfilan en los cortejos como los que presencian las procesiones en las
calles. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Las Hermandades sevillanas, de origen devocional, fundadas
muchas de ellas en conventos, otras muchas asociadas a gremios, se nutren en la
actualidad de hermanos que llegan bien por tradición familiar o por el fervor a
algunas corporaciones de barrio que han subido su nómina de manera sorprendente.
Han crecido las hermandades de barrio, como San Benito, la Redención o San Gonzalo, se
mantienen las clásicas del centro. Hay una Semana Santa clásica, tal vez más
íntima y recogida, y otra más popular.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u>Economía</u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Semana Santa sevillana son los pasos en las calle y
quienes abarrotan todos los rincones de la ciudad en busca de emociones. La
misma Carrera Oficial, que es el trayecto que comienza en La Campana y finaliza
en la Catedral, se puebla de sillas que se disputan con ardor. Estas sillas,
controladas por el Consejo de Hermandades y Cofradías, se venden y se revenden
a precios cada año más elevados. Este año se ha conocido un nuevo ardid en
busca de dinero en el alquiler ilegal de balcones en la calle Sierpes. Es un
reclamo turístico de primer orden. Se ha valorado en 300 millones de euros en
impacto económico de la Semana Santa en la ciudad. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El pregonero de este año, el periodista Alberto García
Reyes, matizó de manera enérgica que la Semana Santa es una manifestación
religiosa y que nada tiene sentido si no se antepone por delante que es el
mismo Dios quien se pasea por las calles. Así fue durante muchos años desde sus
orígenes, pero la realidad es que se viven tiempos de una explosión que se ha
alejado de la esencia. A esta manifestación de fervor cofrade se la llama religiosidad
popular, en la el pueblo se lanza a la calle para vitorear a sus imágenes, en
la que las Hermandades intentan por todos los medios reunir al máximo número de espectadores en los
rincones claves, en los que la masa toma la calle para gritarle a su Virgen
adorada que es la más guapa del mundo. La Iglesia católica observa y calla,
porque es mejor esa religiosidad popular que nada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGg5yhOagUH0MAW95_vElW7ZJTqEo1u2llXNYXGtK8qndhHy6FtnARpMu8RIIpjI6rcuMBrHfBbYCoJ08wiWTg94mOXZ1YdEMxqCmDEXz_5wjcrzvcu8f12jX4ZVlJzb1ADpAw1AmIpjsG/s1600/Tambor.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGg5yhOagUH0MAW95_vElW7ZJTqEo1u2llXNYXGtK8qndhHy6FtnARpMu8RIIpjI6rcuMBrHfBbYCoJ08wiWTg94mOXZ1YdEMxqCmDEXz_5wjcrzvcu8f12jX4ZVlJzb1ADpAw1AmIpjsG/s320/Tambor.JPG" width="320" /></a></div>
El crecimiento es desorbitado en todos los sentidos. Ha aumentado
el número de nazarenos de cada Hermandad, de tal manera que se considera que es
excesivo el tiempo de paso de cada cofradía. Se ha querido poner numerus
clausus pero es una medida que la mayoría rechaza por impopular. Algunas
cofradías ordenan sus tramos con tres hermanos por fila para reducir el tiempo
de paso por la carrera oficial. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hay más gente en las calles que nunca. Se espera la Semana
Santa para lanzase a ver pasos en los lugares más típicos, la masa espera los
cortejos y se han popularizado las sillitas para sentarse a la espera de los
pasos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La nómina de Hermandades sube sin que sea posible admitir en
los días oficiales a nuevas corporaciones. Así se han creado las Vísperas, que
ya el Viernes de Dolores y el Sábado de Pasión pusieron en la calle a diez cofradías
con 17 pasos, además de dos Agrupaciones. Son Hermandades relativamente
jóvenes, que aspiran a poder estar en la nómina de las que acuden a la
Catedral, pero que de momento se limitan a una procesión por la cercanía de su
Iglesia de residencia. Estas Hermandades de vísperas suelen residir en barrios
muy alejados del centro, lo que casi imposibilita una estación de penitencia al
centro de la ciudad. Estas Hermandades, ejemplo de fervor y pasión cofrade, llegan desde barrios como Pino Montano,
Bellavista, Palmete, San Jerónimo o Torreblanca. No tienen nada que envidiarle
a las demás, tal vez incluso su labor cristiana en bolsas de caridad y ayuda a
los necesitados sea más encomiable, pero ahí están con el sueño de poder incorporarse
algún día al núcleo duro de la Semana Santa, como ya lograron otras que
realizan una estación de más de doce horas al salir desde El Polígono de San
Pablo, El Tiro de Línea o El Cerro del Águila en estaciones admirables por el
esfuerzo de sus hermanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u>Fanatismo</u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En esta eclosión de religiosidad popular conviven múltiples
facetas. Es evidente que la Semana Santa sevillana sigue sustentada en la fe
religiosa de un pueblo, manifestada muchas veces con fervor y recogimiento,
mientras que otras veces se dispara de forma exagerada, hasta el punto de que
los mismos que el resto del año viven de espaldas a los cultos, en los días de
la Semana Santa se convierten en ‘hinchas apasionados’ de sus Hermandades. Así
se viven expresiones de difícil explicación y cercanas al fanatismo que
acercan, por desgracia, a los seguidores de algunas cofradías a los hinchas más
acérrimos de los equipos de fútbol. Todo ello convive con una legión de jóvenes
que utilizan estos días para estar en la calle. Toda la efervescencia cofrade
tiene su mayor expresión en la Madrugada, una noche en la que muchos sevillanos
ya no se atreven a salir a la calle porque se han producido situaciones de
terror colectivo, que no han sido nunca convenientemente explicadas, pero que
han desvirtuado la noche, e incluso se habla del ‘problema’ de la Madrugada. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Con estos condimentos, la Semana Santa vive momentos de
crecimiento en todos los órdenes. Existe una industria cofrade que se mantiene
vigente durante todo el año, de forma que han surgido industrias, páginas web, blogueros
y todo tipo de personajes que mantienen el espíritu cofrade vivo durante los
365 días del año. Esta realidad llega a términos extremos en la figuras de lo
que se ha dado en llamar el ‘frikicofrade’, que es un paso más avanzado de lo
que siempre fue considerado en Sevilla como el capillita. En definitiva, la
Semana Santa se vive en la calle durante 10 días, pero se mantiene con aliento
pujante durante el resto del año.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Al predominio de lo insustancial sobre lo fundamental han
contribuido las mismas Hermandades, que han buscado su minuto de gloria en la
entrada en La Campana, cuando el motivo de su salida procesional es hacer
estación de penitencia en la Catedral. Muchas cofradías salen a lucirse en La
Campana, donde ante las cámaras de televisión echan el resto para ser las más
llamativas, buscar el aplauso popular, ya por la forma de llevar los pasos por
parte de los costaleros, ya por el acompañamiento musical exuberante. Naturalmente,
este potencial religioso, económico y social es una fuente de discordia entre los
distintos poderes, aunque el intento de influir en las cofradías es manifiesto
en el poder religioso y el político. La Iglesia trata de mantener en orden el
universo cofrade con determinadas actitudes y recomendaciones que muchas veces
no son bien recibidas en las Hermandades. El vivero religioso es muy intenso y
la autoridad religiosa no quiere perder el control de lo que en definitiva es
una expresión pública de la fe de un colectivo. Del poder político, tres
cuartos de lo mismo. Siempre ha tratado de ordenar lo que fluye con naturalidad
de manera espontánea. A la Semana Santa de Sevilla no se le pueden poner cerrojos,
pero de un tiempo a esta parte todo son ordenanzas y prohibiciones que al final
le restan su verdadera esencia popular. Todo se ha justificado en aras de la
seguridad, aunque muchos sevillanos no comulgan con estas premisas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La vida interior de las Hermandades es desconocida por la
mayoría, que solo se acuerdan de ellas en estas fechas. La realidad es que la
labor social de las Hermandades sevillanas es intensa. Se podrían poner
ejemplos variados, pero baste con señalar la labor de la Hermandad del Buen Fin
con su Centro de Estimulación Precoz. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u>Domingo de Ramos</u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhlBTLAuqyIvH4IV2MicRGuE3gmWeQS4jwL8n2SEYXVvdbWKkIb6ggBsiGTSbCkQgaELopADmtPmioqBlTXiVDJnxBNbENTKWfOdT3m3lyGPjCLw0D-AHDI4s6Ma02GLYY0jhS6gKFBmsX/s1600/Paz_Palio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhlBTLAuqyIvH4IV2MicRGuE3gmWeQS4jwL8n2SEYXVvdbWKkIb6ggBsiGTSbCkQgaELopADmtPmioqBlTXiVDJnxBNbENTKWfOdT3m3lyGPjCLw0D-AHDI4s6Ma02GLYY0jhS6gKFBmsX/s400/Paz_Palio.jpg" width="400" /></a></div>
De esta forma, aparece en el calendario el Domingo de Ramos,
posiblemente el día más sevillano del año, en competencia con el día del Corpus
y con el 15 de agosto, que ha perdido fuelle con el éxodo a las playas. Domingo
de Ramos es sinónimo de alegría, expectación y júbilo. Era el día para estrenar
indumentaria, para cantar la visión alegre del primer capirote de año, para
meterse en las bullas, una situación clásica de estos días y que en otro lugar
podría provocar el pánico pero que el sevillano controla con sabiduría. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Es el día para volver a la emoción de las procesiones en la
calle desde las primeras horas de la tarde. La nómina de la jornada es variopinta,
ya se sabe que en Sevilla no hay concordancia entre los que se representa en
los pasos y el día de la semana. En este Domingo de Ramos salen nazarenos y
crucificados a la calle cuando a tenor de la fecha solo podría realizar la
estación de penitencia la Sagrada Entrada en Jerusalén, que en Sevilla se llama
La Borriquita. Esta Hermandad consta de tres pasos, el primero ellos que sale
en solitario a primeras horas de la tarde, está considerada como una cantera de
los nazarenos de la ciudad, ya que suelen salir infinidad de niños acompañados
por los padres. Los progenitores también tienen su penitencia procesional en
las Hermandades en las que los niños son los protagonistas. En la misma
Hermandad, saliendo ya por la noche de la basílica del Salvador, cierra la
jornada el portentoso crucificado del Cristo de Amor, obra de Juan de Mesa, al
que sigue la Virgen del Socorro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es el día de Jesús Despojado, que sale de la céntrica capilla
del Mayor Dolor, una cofradía renovada tras un pasado lleno de incertidumbres.
Tal vez la cofradía más luminosa de la jornada sea la de La Paz, que viene del
barrio del Porvenir y atraviesa en el recorrido hacia la carrera Oficial al Parque
de María Luisa, un lugar en el que se funden en forma de crisol bellezas como
la misma Virgen de La Paz, el resplandor de su orfebrería y la blancura
inmaculada de sus enseres. La Paz figura entre las primeras imágenes que los
cofrades sevillanos guardan en lo más íntimo de sus recuerdos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEprBrRnMPtRbUqy4OOUZ_sorG4oM7c0xyo9bknKQ1PBLa_r1UpJTSx3i5axC0DGw-CTaHlDERnAmDVZXDQRcT3eKlE7AnSfD5jvo8bZJnKAXLCEtZnGR3D_4MeKwAh765r4D_szv_y7Pp/s1600/San+Roque.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEprBrRnMPtRbUqy4OOUZ_sorG4oM7c0xyo9bknKQ1PBLa_r1UpJTSx3i5axC0DGw-CTaHlDERnAmDVZXDQRcT3eKlE7AnSfD5jvo8bZJnKAXLCEtZnGR3D_4MeKwAh765r4D_szv_y7Pp/s320/San+Roque.jpg" width="320" /></a></div>
La Hermandad de la Cena saca tres pasos con el principal de
la Sagrada Cena, donde el portentoso apostolado de Ortega Bru brilla con luz
propia. Cofradía de barrio es la Hiniesta, que es virgen de penitencia bajo
palio, azul y plata, que además es, en su imagen gótica, la patrona de la
corporación municipal sevillana. Sigue San Roque con su nazareno y su Virgen de
Gracia y Esperanza, que tiene en su vuelta a la iglesia parroquial un momento único
cuando el palio pasa por Caballerizas, uno de esos enclaves donde se rompen
todas las leyes de la física, algo que casi solo ocurre en las calles de
Sevilla con los pasos en Semana Santa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Salen en el Domingo de Ramos dos imágenes marianas de gran
valor y de intenso fervor: La Estrella, que es la primera de Triana, y la
Amargura, que sale de San Juan de la Palma, donde el centro limita con la calle
Feria. Triana en Semana Santa es más Triana que nunca. La Virgen de la Estrella
es una dolorosa perfecta que habla con sus manos. A esta Hermandad le acompaña
siempre la historia de su salida procesional en 1932, la única que lo hizo en
aquel año de la República, motivo por el que se le llama en algunos ámbitos como
La Valiente. El paso del tiempo ha dado paso a la realidad de una cofradía en
auge, espléndida en la imagen de Nuestro Padre Jesús de Las Penas y en la
excelencia de la Estrella. La cofradía de la Amargura, reconocida como El
Silencio Blanco, es otra imagen del siglo XVII surgida, como la Estrella, del
taller de Roldán. Es una cofradía selecta, para exquisitos, con un palio
rematado y la Virgen de la Amargura, la primera que fue coronada en Sevilla <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA_neipVFH5xWkSbjCsZTK9Ux_uZXodwJNi6WZSb8FB-vSfdszKWgkNTChTWlteg6t1bqhZX-6eNjeJd_DQGImJu3zcsMwkrRIMrC5XbX3UFhxYnk6VyJYChb4L5THV2qtML-2t3h5vd6G/s1600/Amor1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA_neipVFH5xWkSbjCsZTK9Ux_uZXodwJNi6WZSb8FB-vSfdszKWgkNTChTWlteg6t1bqhZX-6eNjeJd_DQGImJu3zcsMwkrRIMrC5XbX3UFhxYnk6VyJYChb4L5THV2qtML-2t3h5vd6G/s320/Amor1.JPG" width="256" /></a></div>
La noche acaba con el Cristo del Amor, una representación de
Juan de Mesa en sus primeros años, que es toda una declaración de la fuerza de
la imagen aplicada a los sentimientos religiosos. Cuando el Domingo de Ramos
finaliza con la entrada de las que regresan a
sus templos a altas horas de la madrugada, la Semana Santa de Sevilla no
ha hecho más que comenzar, aunque para el sevillano cofrade todo parezca que ya
se está acabando. Todo el año esperando solo para una semana. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-40211988617651734972017-03-22T10:56:00.002-07:002017-03-22T10:56:49.610-07:00Pepe Luis Vázquez, torero de culto<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEIxCl0pN6jh3mGW0lI7193aYCNWocZ-liWEgzlNLKhoULfmEYE0j7Fgb1CLhZKWnrDeaoYFjPIdawon51GSS0SR3zNzeMAoxQ565Q2NxiBwmM9Nbg03ehM83bQbsLeOykaq3pgjpd3Jx/s1600/Pepe+Luis_bocetolibro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEIxCl0pN6jh3mGW0lI7193aYCNWocZ-liWEgzlNLKhoULfmEYE0j7Fgb1CLhZKWnrDeaoYFjPIdawon51GSS0SR3zNzeMAoxQ565Q2NxiBwmM9Nbg03ehM83bQbsLeOykaq3pgjpd3Jx/s400/Pepe+Luis_bocetolibro.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
De la estirpe de Joselito El
Gallo, Chicuelo y Belmonte, considerado uno de los diez toreros más importantes
de la historia, Pepe Luis Vázquez alternó en 120 corridas con Manolete y ahora
los críticos Carlos Crivell y Antonio Lorca "resucitan" una
personalidad única en el mundo del toro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
"Pepe Luis Vázquez, torero
de culto" (El Paseo) es, en palabras de Lorca, "un homenaje a uno de
los grandes toreros de la historia; la reivindicación humana y taurina de un
personaje capital que, por carácter sencillo y humilde y por su decisión de
apartarse del mundo y de los homenajes, vio mermada su aureola de gran
figura".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
"Se dice que nació torero,
'estudió' la carrera 'por libre' en los oscuros pasillos del matadero, triunfó
siendo casi un niño, sacó adelante a sus padres y hermanos, se retiró con 32
años, se casó, después, con una joven de buena familia, tuvo siete hijos,
olvidó el traje de luces, se encerró en el campo, se olvidó de honores y fue un
hombre feliz entre los suyos", ha enumerado Lorca en relación con esta
biografía, que no se detiene en 'el torer<o:p></o:p></div>
o' y dedica capítulo propio 'al
hombre'.<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
Nacido en 1921 en el sevillano
barrio de San Bernardo, "Pepe Luis fue un personaje original, un artista y
un hombre íntegro y cabal, de los pocos que, de vez en cuando, aparecen por la
vida; de exquisita educación, de esos que no hablan por no molestar, de pocas
palabras, de gran vida interior, reflexivo y sentencioso".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
Lorca ha añadido que fue
"amante de la poesía y amigo de pintores, escritores y músicos; disfrutaba
con los hermanos Machado y Alberti, le encantaban Mozart y Schubert, se
relacionó con Zuloaga, Bergamín y José María Cossío, y el maestro Joaquín
Rodrigo, entre otros".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
"Fue feliz en el silencio y
la soledad; su viuda dice que fue un hombre del campo, y humilde hasta la
timidez, que prefería pasar inadvertido y al que le hubiera agradado ser
invisible", según el perfil trazado por Lorca, quien ha citado a sus
familiares para asegurar que "alcanzó todas sus metas: fue figura del
toreo, sacó adelante a sus hermanos, formó una familia numerosa, vivió feliz
entre los suyos y se retiró del mundo para gozar del campo".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
Esta biografía era precisa,
según Carlos Crivell, porque trata de "un ser excepcional" del que
"era necesario reflejar sus dotes como lidiador y artista, porque aunque
los más aficionados conocen muy bien, quienes no llegaron a verlo en los ruedos
pueden ahora entender mejor su trascendencia en la Fiesta".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
Crivell ha asegurado que Vázquez
"fue, por encima de todo, un torero cerebral, en el que lo primero fue la
inteligencia que le permitió conocer a los toros de manera primorosa; fue un
toreo de sabiduría innata y fue un artista porque su toreo estaba adornado por
la excelencias de la pureza y el clasicismo" a lo que aportó "gracia
natural, que es lo que ha perdurado, aunque no fue lo primordial en su
estilo".<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 4.5pt; text-align: justify;">
Para Crivell "es un buen
momento para recordar a Pepe Luis" porque "los principios en los que
asentó su tauromaquia casi se han perdido; es cierto que el toro, eje básico
del toreo, ha cambiado, y el que Pepe Luis lidió necesitaba un dominio previo a
la creación del arte, algo que ahora raras veces ocurre porque ya no hay toro
que dominar".<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">"Esos aspectos del toreo eterno, la pureza, la
naturalidad, el buen gusto, la torería en suma, se están perdiendo, y el
recuerdo de Pepe Luis es muy adecuado para recordar que hay situaciones que
deben perdurar en la tauromaquia; fue un torero de Sevilla, lo mismo que
después lo fue Curro Romero; la prevalencia de Pepe Luis se sintetiza en una
frase: Pepe Luis es Sevilla misma vestida de luces". </span></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-79892521066649559402016-09-23T01:01:00.002-07:002016-09-23T01:20:38.687-07:00Plasson y Daniela, la música en plenitud <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiVBJll-SCL_oEHgDpQTL4ZnV3qL3NOO9kHHhyphenhyphenzZM130XvY9W98WLB0W4_cRwjUtWdr4w-OAv6C2wczKZ6jLYUPlOIOHb3dMc-rWJno5KsLT-NgGeU-TF5zUxaAoOi-4eqwL_H2W0a7EX3/s1600/Daniella+Iolkicheva.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiVBJll-SCL_oEHgDpQTL4ZnV3qL3NOO9kHHhyphenhyphenzZM130XvY9W98WLB0W4_cRwjUtWdr4w-OAv6C2wczKZ6jLYUPlOIOHb3dMc-rWJno5KsLT-NgGeU-TF5zUxaAoOi-4eqwL_H2W0a7EX3/s400/Daniella+Iolkicheva.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es un placer recibir en Sevilla a Michel Plasson, historia
viva de la música francesa y colaborador habitual de la orquesta sevillana. Era
el comienzo de la temporada, por ello quizás se resintió la asistencia, aunque
nunca se sabe si no es que han desertado muchos abonados. Será preciso esperar
cuando lleguen los platos fuertes de la temporada con las sinfonías de Beethoven
para valorar si la afición a la música eterna mantiene adeptos o hay abandono
de localidades.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La orquesta exhibió los lazos verdes que ya lucieron en
los últimos conciertos de la temporada pasada. Son la señal de su malestar con
los recortes y el olvido de las administraciones, sobre todo de la Junta de
Andalucía, que es capaz de acabar con todo atisbo de cultura en la comunidad
mientras al mismo tiempo presume de lo contrario. Hubo lazos verdes pero la
orquesta sigue ahí con su misma calidad. La profesionalidad, y la categoría, de
los músicos mantienen viva la llama del clasicismo musical en Sevilla.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Plasson es un prodigio de personalidad. El concierto contenía
tres piezas de autores franceses y un concierto de arpa del ruso Glière. Con las
obras de sus paisanos Plasson disfrutó a tope. Menos contundente en la de
Saint-Saëns, prodigioso en Berliotz, sobre todo en el minueto de los fuegos
fatuos, para acabar pletórico en la obra de Roussel, luminosa y cromática, en
la que toda la orquesta brilló a tope. Nota especial para el oboe de González
Monteagudo, el clarinete de Piotr Szymyslik y el arpa de Daniela Iolkicheva,
que a esas alturas había vuelto a su lugar de solista después de interpretar el
concierto de Glière. Plasson, visiblemente emocionado, tal vez como presintiendo
su despedida del Maestranza, dirigió en forma de bis final un suavísimo y
precioso momento de la Arlesiana de Bizet, que realmente fue un homenaje a las
cuerdas de la orquesta, las que posiblemente más críticas reciben pero que
rayaron a una altura sideral. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Daniela Iolkicheva es tan maestra con el arpa que casi nos
hizo que pareciera aceptable un concierto plano como el de Glière. Su figura leve con sus
manos delicadas sacó un sonido sensual de su arpa. La orquesta se limitó a
seguir a su compañera que ofreció un bis delicado como prueba de su dominio del instrumento. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La temporada ha comenzado. Hubo menos gente de la esperada
en la sesión de jueves – esperemos mejor asistencia en la del viernes -, pasó
Plasson y dejó en el ambiente cierta nostalgia que sería bueno que se rompiera
en otra temporada con su figura en el atril, la orquesta mantiene su nivel y
sus carencias, pero ahí están sus maestros, ayer Daniela Iolkicheva, para
dejar claro que lo mejor del conjunto son sus músicos.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Teatro de la Maestranza. Primer programa de abono. Jueves 22
de septiembre. Solista: Daniela Iolkicheva, arpa. ROSS. Director: Michel
Plasson. Programa: Bacanal de 'Sansón y Dalila' de Camille Saint-Saëns;
Concierto para arpa y orquesta en mi bemol mayor Op.74 de Reinhold Glière; Tres
piezas orquestales de 'La condenación de Fausto' de Hector Berlioz; Suite nº2
de 'Baco y Ariadna' Op.43 de Albert Roussel. Aforo: Dos tercios de entrada.</b><o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-42667137168921459602016-03-25T00:31:00.000-07:002016-03-25T00:31:42.417-07:00Música de capilla en la plaza de Pilatos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjciqu-8mZUVz5mXa0ltfC8kpfY8d6hxFnF2Od7IH8owoTTsJ91yVOrBVJi6plf5khL8s7Oq637hC7QJvFopep0VANL-s9Dfz08KVwi9FZRYmzb7w4tXglD1YBo4qnhXIRpLyBwm-6jLJg/s1600/Negritoa_Pilatos.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjciqu-8mZUVz5mXa0ltfC8kpfY8d6hxFnF2Od7IH8owoTTsJ91yVOrBVJi6plf5khL8s7Oq637hC7QJvFopep0VANL-s9Dfz08KVwi9FZRYmzb7w4tXglD1YBo4qnhXIRpLyBwm-6jLJg/s400/Negritoa_Pilatos.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cuando los Negritos avanzan desde San Esteban, antes de
entrar en Águilas, la cofradía pasa por la hermosa plaza de Pilatos. Los
nazarenos de blanco con escapulario azul marchan ordenados. Desde la plaza se
puede contemplar el crucificado de Ocampo, tan solemne y mayestático, que
avanza con música de capilla delante del paso. La música de capilla se escucha
siempre en estas cofradías de silencio y luto. No hay estridencias que logren
romper el silencio en la plaza. Se escucha muy bien pero se intuye que casi
nadie le presta atención. La cultura cofrade quiere tambores, cornetas y
bandas. A muchos sevillanos no les gusta la música de capilla. Y sin embargo,
mira qué es solemne y hermosa este tipo de música.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La plaza de Pilatos se mantenía en un moderado silencio. No
es fácil que a las cuatro de la tarde se puedan acallar los niños, incluso uno
de ellos aporrea un tambor de vez en cuando. No pasa nada. Al final, solo se
oye la composición escogida para el momento. No soy experto, pero me imagino
que sería una de las muchas que tiene dedicadas el Cristo de la Fundación, obra
de Ana López Oñate o del maestro Albero, autores de hermosas piezas de capilla
para esta cofradía.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tocan tres músicos de negro riguroso. Todos los músicos de
capilla tienen el mismo aspecto con atuendo de luto. En este caso me llama la
atención que uno de ellos toca un saxofón; sus compañeros son los clásicos oboe
y clarinete. Falta el fagot. El saxofón suena bien y le da un aire más
misterioso a la música. El sol es fuerte, hasta los niños han callado, las
mantillas pasan de un lado a otros, camina el señor en la cruz de Los Negritos rodeado
por sus cuatro faroles y la música de capilla llena de solemnidad este comienzo
de la jornada del Amor Fraterno.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En la puerta de San Esteban espero a la Virgen de los
Ángeles, un palio distinto a todos. Hay que decir ya que en Sevilla no hay dos
palios iguales. Puede haberlos parecidos, pero siempre hay diferencias. Los
toques orientales de este palio, en su día casi revolucionario y hoy casi
clásico, se engrandecen con un exorno floral de nuevo muy original en su color
blanco. El manto aporta otro golpe de ingenio. La banda de Las Nieves
de Olivares suena de maravilla. Es una cofradía señera pasando por el centro de
Sevilla a primeras horas de la tarde del Jueves Santo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A esas horas hay que caminar para ver la gloria mariana del
Jueves, esa que no me canso de cantar todos los años, que es la belleza misma
hecha Virgen, que llora y ríe al tiempo, enmarcada en un palio de cajón que es
el tiempo detenido y que es obra, naturalmente, de Juan Manuel Rodríguez Ojeda,
el mismo que diseñó la saya más hermosa que se haya contemplado. Todo sigue ahí
como el primer día cuando ha cumplido más de cien años. Pero por encima de
todo, la Victoria, para quien un día aquí mismo pedí una corona y ya parece que
viene en camino. Victoria Coronada, me adelanto, como debe ser porque no hay
otra en Sevilla que sepa llorar y consolar tanto.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pasa el palio por delante de la Caridad, en la Iglesia se
celebran los Oficios, a lo lejos repican las campanas de la Giralda anunciando
que allí también hay cultos de Jueves Santo, se puede ir de un lado a otro, la
tarde es una delicia para poder gozar una vez más de Las Cigarreras. La
Hermandad de las Aguas ha salido en señal de saludo, como debe ser, porque la
Virgen de los Ángeles pasó por San Esteban con la iglesia cerrada, y el
caminante cierra los ojos porque todo se ha repetido como siempre. Eso es nuestra
Semana Santa. El mantenimiento de la belleza a través de los tiempos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y si hablamos de clasicismo, en la puerta de la Magdalena he
esperado para ver la salida de la Quinta Angustia. Todo es igual que hace cincuenta
años. Cierro los ojos. Me resuenan los sones de la música de luto de Los
Negritos. </div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-79845204413329545852016-03-24T10:07:00.001-07:002016-03-24T10:07:40.254-07:00Una saeta al cielo de Álex Ortiz<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Miércoles Santo es un día especial para quienes amamos el
mundo de los toros. Las dos cofradías con mayores connotaciones taurinas hacen
estación de penitencia en la jornada. El luminoso día que siguió a los de
lluvia y desencanto fue aportando una serie de vivencias inolvidables para el
caminante cofrade. Muy pronto hubo que acudir a ver La Sed por delante de San Juan de Dios, algo que a
muchos nos lleva a nuestra primera juventud, cuando la cofradía salía el
Viernes de Dolores y la cita con el hospital era punto de confluencia de todos
los cofrades sevillanos. Ya es una Hermandad con dos pasos y muchos penitentes
que hacen un esfuerzo supremo cada tarde de Miércoles Santo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cumplida esta tradición, la tarde se llenó de emociones. En
el devenir por la ciudad se encuentran rincones y escenas insospechadas. San
Bernardo venía por Santa María la Blanca. El Cristo de la Salud avanzó por
Muñoz y Pabón buscando la Alfalfa. Había que ir a buscar a la Virgen del
Refugio, a ver de nuevo los jarrones dorados, a saludar a la señora del toreo
de la que fueron devotos Cúchares y Manolo Vázquez, Diego Puerta y Pepe Luis.
Pero el pensamiento estaba lleno de una ausencia y el dolor era insoportable.
Allí faltaba Fernando, a quien la Hermandad le había dedicado su estación de
penitencia. Y como pasa en Sevilla siempre, cuando vas buscado una emoción,
surgió otra inesperada en forma de saeta desde un balcón allí mismo en Santa
María la Blanca, enfrente de la Virgen del Rosario, cuando una voz potente y
clara le cantó su oración a la Virgen de San Bernardo. La voz de Álex Ortiz lo
llenó todo, la claridad de su verbo, la musicalidad de su entonación, la
firmeza de su expresión y el quejío salido del alma conmovieron a los
presentes. Ahí lo tenías Fernando, qué homenaje más bonito y sincero. Yo
también te dediqué a ti ese momento intimo en el que gocé de tu Virgen cuando
el cantaor sevillano rompía el silencio con su cante. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Había otra cita taurina, pero la dejamos para más tarde.
Para aliviar la espera había que acudir a un rincón sevillano para ver el
transcurrir del Buen Fin. La plaza de San Lorenzo es el marco ideal para sentir
el pálpito de una hermandad modélica, la que tiene su Centro de Estimulación
Precoz entre sus realidades cotidianas. Viendo pasar al Cristo del Buen Fin con
los sones de la Centuria Macarena en un escenario que ni pintado, uno pensaba
cuántos momentos se nos escapan a los sevillanos porque no podemos vivirlos
todos al mismo tiempo. Si allí, en San Lorenzo, junto al Señor de Sevilla, los
sentidos se llenaron de júbilo casi sin esperarlo. Qué pasa en tantos rincones
de la ciudad al mismo tiempo, que nos perdemos por aquello de la inexistencia
de la ubicuidad. Nuestra Señora de la Palma camina bajo un palio bellísimo con
corbatas y angelotes en un conjunto de clasicismo acentuado. A la entrada de
San Lorenzo, la banda de La Nieves de Olivares estrenó la marcha Nuestra Señora
de la Palma Coronada, obra de Javier Calvo. Ante el Gran Poder pasaron las
imágenes de la cofradía franciscana con seriedad y devoción. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y más toreo. El Baratillo me lo reservo para verlo a la
salida de la Catedral. La nómina de nazarenos toreros ha crecido. A Oliva Soto
y Diego Silveti se ha unido este año José Antonio Morante de la Puebla. Que la
Piedad y la Caridad le protejan y el Cristo de la Misericordia le inspire en
estos días que llegan. En las murallas del Alcázar, la banda del Carmen de
Salteras volvió a escribir una página gloriosa de la Semana Santa al tomar una
Madrugá inmensa al palio de la Caridad. Qué lujo de cuadrilla llevando con
esmero a su Virgen mientras la solemne marcha lo paralizaba todo con una emoción
de escalofrío. Después de presenciar ese momento casi no quedan ganas de nada
más, pero el cuerpo del caminante aguantó para ver a Los Panaderos. El
Miércoles Santo torero había recompensado todo lo sucedido hasta entonces. Nos
quedaron grabadas para siempre una saeta de Álex Ortiz y una marcha de Abel
Moreno. San Bernardo y El Baratillo, ahí es nada. <o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-61547868483629494922016-03-24T01:02:00.000-07:002016-03-24T01:02:12.732-07:00El sentido común de Los Estudiantes<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp4LK27BH38jSfzjYnQFAiWw8t4BrLSwMmz-5VxFkyvj7n0iNcwUMVdSimX2-jofsHmQvOY8uw_rzDltdfiSkSg_GK7rSGnuqEA44WWHd65Iyv7ljB5bUe7bLj16nDracGYUSb4gzILeOe/s1600/San+ESteban_en+Anunciaci%25C3%25B3n+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp4LK27BH38jSfzjYnQFAiWw8t4BrLSwMmz-5VxFkyvj7n0iNcwUMVdSimX2-jofsHmQvOY8uw_rzDltdfiSkSg_GK7rSGnuqEA44WWHd65Iyv7ljB5bUe7bLj16nDracGYUSb4gzILeOe/s400/San+ESteban_en+Anunciaci%25C3%25B3n+2016.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De nuevo hay que escribir la crónica de un lamento. El
Martes Santo nos dejó otra vez la impresión de que a nuestra Semana Mayor le
hace falta una inyección de sentido común. No se puede jugar a la lotería con
los pasos y salir a la calle porque el porcentaje de posibilidad de lluvia sea solo
del 60%. La jornada fue un verdadero caos y solo una Hermandad puso sobre el
tapete ese sentido común al que apelamos. Los Estudiantes decidieron muy pronto
que no harían estación de penitencia. No faltó quien se mofara de ellos y lo
escuché personalmente. A final, la dura realidad de la tarde les dio la razón y
se la quitó a la Hermandad del Cerro, a los Javieres, a San Benito y a San
Esteban. La salida de estas Hermandades, y admito que resulta fácil decirlo a
toro pasado, fue una insensatez. Ahora que cada palo aguante su vela.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Cerro salió, se metió el paso de Cristo en la Catedral,
el palio de Nuestra Señora de los Dolores se refugió en la Universidad, desde allí
se reunió con el misterio, salieron camino de su templo y el agua les obligó a
volver a la Catedral. Entiendo que esta Hermandad está muy castigada por las
lluvias de años pasados y que es muy grande la ilusión por completar la
estación. No entiendo lo que sucedió ayer.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Menos se puede comprender a San Esteban. Salieron cuando
había riesgo de lluvia. Y llovió. Vaya si cayó agua cuando el paso de Nuestro
Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje ya había superado a la Iglesia de la
Anunciación. Allí se recogió, ciertamente con orden y sin bullas. El paso de la
Virgen de los Desamparados se unió pocos minutos después en un trabajo
excepcional de la cuadrilla de costaleros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El despropósito, junto a muy mala suerte, se vivió en La
Calzada. Solo la Virgen de la Encarnación se libró del aguacero. Por el
contrario, el paso de la Presentación al Pueblo y el Cristo de la Sangre
quedaron medio anegados en el retorno precipitado a la Parroquia de San Benito.
El capote verde colocado al Señor conformó una imagen triste. Pilatos, que se
fastidie, no mereció ni un plástico protector. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Los Javieres también salieron a la calle Feria después de un
lío monumental de ‘que no se sale’ y al rato ‘sí que salimos’. Un sistema de
comunicación absurdo propio de Radio Macuto que se apoderó de Sevilla cuando
alguien dijo que no habría salida, la calle Feria quedó despoblada, para al
poco tiempo rectificar y poner la cofradía en la calle para que se empapara de
agua. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dicho queda que desde primera hora la Hermandad de los
Estudiantes anunció que no harían su estación de penitencia. Incluso no llegaron
a realizar con inmediatez el traslado de los pasos desde el Rectorado a su
capilla. Simplemente, sentido común, aunque alguno llegara a ponerlos en
ridículo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La noche se recompuso y La Candelaria salió pasadas las ocho
de la tarde y el Dulce nombre ya pasadas las nueve. Santa Cruz se quedó en su
templo. Más sentido común en la tarde. San Esteban se marchó a su casa y en la
Catedral estaba el Cerro. Como dijo uno del barrio, ‘otro día iremos por ellos’.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Es cierto que el Consejo de Hermandades y Cofradías no tiene
ningún poder ejecutivo, pero aquí se necesita que gente con la cabeza serena y
con la imparcialidad de no pertenecer a las cofradías en cuestión, sea la que
organice la posibilidad de salir con seguridad a la calle. La tarde de este
Martes Santo ha sido de nuevo un ejemplo que no debe repetirse muchas veces.
Una vez más tuve que presenciar la entrada, a prisa y corriendo, de una
cofradía anegada en un templo amigo. Es la imagen más desagradable que puede
presenciarse. Y no es difícil evitarla. Basta con emplear el sentido común, que
parece que no abunda en algunas Juntas de Gobierno de nuestra Hermandades. A
partir de hoy, si se cumple lo previsto, podremos hablar de pasos en la calle
en su esplendor. Hasta ahora, la Semana Santa de 2016 es casi una crónica de
sucesos. </div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
CChttp://www.blogger.com/profile/02653751076575501539noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-637188528897431162.post-73228698651616904032016-03-22T11:29:00.000-07:002016-03-22T11:29:29.122-07:00Aguas buenas y aguas malas<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIC-wRx6bkDyTxhyS-Ml4gPnHaCpfiwJQ3w2qfZx2SmePeopXEp65FU72atRb2JnxdU4CmapoFQFvFN-P7UxaezxCEkYzP4HC82GIpjf6uX5NUTQMOooGt-u5ic8bi0qR6fYKKKtsjtqaV/s1600/Aguas_2016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIC-wRx6bkDyTxhyS-Ml4gPnHaCpfiwJQ3w2qfZx2SmePeopXEp65FU72atRb2JnxdU4CmapoFQFvFN-P7UxaezxCEkYzP4HC82GIpjf6uX5NUTQMOooGt-u5ic8bi0qR6fYKKKtsjtqaV/s400/Aguas_2016.JPG" width="400" /></a></div>
La tarde estuvo dominada por las Aguas; unas buenas llegadas
del Arenal y el Museo; las malas, presentes o imaginadas, venidas del cielo en
forma de amenaza de lluvia. Las aguas malas rompieron las ilusiones de los
cofrades de los barrios que debían hacer estación de penitencia a la Catedral.
En San Pablo, en las últimas horas de la mañana, la decisión tenía todo el
sentido del mundo. Más doloroso fue lo que ocurrió en el Tiro de Línea. El
hermano Mayor anunció que se iban a la calle y antes dijo “pero no aplaudáis”.
Javier Bonilla no las tenía todas consigo. Y tanto. Al poco de salir, unas
gotas, una predicción con amenaza cierta, lo que fuera, ya con el Cautivo y la
Virgen de las Mercedes fuera de la parroquia, la orden fue tajante: vuelta al
templo. Dos barrios que se encontraron desolados, un cielo que alternaba panzas
de burra en forma de nubes con azul claro y limpio. Es mucha la distancia del
recorrido, son muchos los niños del cortejo y el patrimonio, al que también hay
que cuidarlo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así estaban las cosas cuando las miradas se dirigieron a
otro barrio: El Tardón. Todo estaba preparado. La gente estaba contando los
minutos, a nadie le pasaba por la imaginación que se anulaba la estación
penitencial, pero debió pesar mucho en la Junta lo ocurrido hace unos años en
un día similar, aquel en el que el misterio debió llegar de forma precipitada a
la Magdalena y la Virgen de la Salud retornaba a su templo. Fue un mal año.
Debieron recordarlo. Las predicciones eran de alguna posibilidad de lluvia a partir
de las cinco y media. Y optaron por la prudencia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como lo hizo la Redención. Aquí debió pesar, más que nada,
ese manto nuevo, el gran estreno de esta Semana Santa, ese terciopelo verde de
Lyon bordado y mimado durante cuatro años en los talleres de Santa Bárbara. Es
el manto que remata un palio especial y diferente, el de la Virgen del Rocío,
que también estrenaba una saya de tisú marfil. El manto no pudo ser admirado en
su devenir por las calles y Sevilla se quedó sin la visión de las siete
cartelas que lo adornan. La tarde ya se encontraba dominada por las malas
aguas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En la puerta de la parroquia de San Andrés se agolpaba el
gentío a las seis de la tarde para ver la salida de Santa Marta. El cielo era
más azul todavía. Los predictores del tiempo habían callado. Sin embargo, la gente que esperaba
en la plaza, aunque allí estaba a pie firme, tenía la convicción segura de que
Santa Marta no saldría. Y no salió. Alguno se quejó porque no lo entendía. Si
todos coincidían en que ya la tarde no tendría aguas malas, que todo lo que
vendría serían Aguas buenas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así fue. De la capilla del Rosario salió la de las Aguas con
su Virgen de Guadalupe. Así se rompió el maléfico del Lunes Santo. El misterio,
con la banda de la Tres Caídas, con un paso bellísimo que uno llegó a llevar
cuando aún no estaba dorado, lució esplendoroso en Dos de Mayo. Las Atarazanas
de la discordia le pusieron telón de fondo, en la chimenea grande dos cigüeñas
asistieron al momento y una luna de primavera se asomó para verla pasar.
Guadalupe recibió pétalos sin fin mientras El Sacri le cantaba una saeta. Las
Aguas buenas aclararon la tarde.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En esa inercia que se produce cuando una Hermandad decide
salir, las Aguas abrieron el camino para la salida de las Penas de San Vicente,
Vera Cruz sacó los pasos ni recurrir al Lignum Crucis y del Museo salió las
Virgen de las Aguas. Así quedó parcialmente reparado el día. Lo que no se puede
sofocar es el desconsuelo de tanto chaval de las cofradías que no salieron. Y el
de los mayores, que cuentan los años al revés que los nuevos. El paseo triunfal
de la Virgen de las Aguas del Museo le puso un bello marco al Lunes Santo, el
día que los barrios sufrieron el castigo de unas malas aguas que casi no
llegaron.<o:p></o:p></div>
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